Масонский Завет. Наследие Хирама

В августе 1996 года мы встретили доктора Джека Миллера и его коллегу Эдгара Харборна в Эдинбургском аэропорту и отвезли в Росслин, где они провели субботу и воскресенье. Джека, геолога, руководителя исследований в Кэмбриджском университете, очаровало это маленькое здание. Всю субботу он обследовал его и снаружи, и внутри и на следующее утро за завтраком сказал нам, что обнаружил в здании кое-что интересное для нас, но сейчас говорить об этом не будет, пока мы не будем в Росслине. Мы быстро поели, затем прошли по короткой аллее от Отеля Росслин и подошли к зданию, с нетерпением ожидая пояснений авторитетного геолога. Джек улыбнулся и провел нас к тому месту с северной стороны, где главное здание примыкало к непропорционально большой западной стене. Он указал пальцем на место соединения каменной кладки и сказал:

— Относительно дискуссии о том, является ли западная стена копией руин или незаконченной стеной предполагаемого большого здания. Что ж, здесь усматривается только один вариант… и я могу сказать вам, что вы правы. Западная стена — это искусственные руины.

Мы с жадностью впитывали каждое его слово:

— Я уверен, что это искусственные руины, по двум причинам. Первая, эти контрфорсы, при всей видимости их единства с сооружением, структурного единства с ним не имеют: каменная кладка абсолютно не связана с главной центральной секцией. Любая попытка продолжения строительства приведет к их обрушению… а люди, которые строили «часовню», явно не были профанами. Они просто не собирались строить ее далее.

Взглянув вверх, мы даже своим неопытным взглядом сумели оценить справедливость сказанного.

— Более того, обойдите кругом и взгляните на это краевые камни.

Мы прошли за ним к большим камням в конце стены.

Если бы строители бросили работу из-за того, что кончились деньги, они оставили бы аккуратно обтесанные кромочные камни, но эти камни были намеренно обработаны так, чтобы выглядели изношенными — как камни руин. Эти камни не одряхлели из-за погоды… но были вытесаны так, чтобы стена выглядела руинами.

Через несколько месяцев мы попросили разрешения на поверхностное сканирование перед стенами Росслина, которое согласился провести Джек Миллер. Разрешение было получено, Джек организовал найм аппаратуры и заказал билеты для доктора Фернандо Нивса из знаменитой Горной школы Колорадо — самого известного учреждения по обследованию подземных структур. За несколько дней до начала работ мы получили письмо от Фонда Росслин, которым разрешение было отозвано.

В конце 1997 года мы обратили внимание на телевизионную программу об американском профессоре из Принстонского университета, который вел в Израиле поиск того, что он называл недостающими документами времен Свитков Мертвого моря. Немедленно было решено поставить Джеймса Чарльзворса в известность о Росслине и о том, что, по нашему мнению, в нем спрятано. Нам сопутствовала удача, мы нашли два прямых пути, чтобы вступить с ним в контакт.

Наш хороший друг, бывший полицейский офицер Тони Баттерс, работал в это время консультантом по вопросам безопасности во всемирно известной фирме «Ксерокс», которая, как нам было известно, поставляла высокотехнологичное оборудование для послойной проверки древних свитков, найденных профессором Чарльзворсом. Тони быстро связался с ним. В то же время Крис встречался с профессором Филиппом Дэвисом и упомянул в разговоре о нашем желании рассказать профессору Чарльзворсу о том, что, по нашему мнению, древние еврейские свитки спрятаны под Росс- лином. К удивлению Криса, Филипп ответил на его слова вопросом: «Догадайся, где я обедаю в воскресенье?» И сам ответил: «В доме Джима Чарльзворса».

Филипп согласился на роль второй линии атаки на профессора — охотника за свитками. Через Тони Баттерса от него был получен факсом обнадеживающий ответ:

От профессора Джеймса Чарльзворса Тони Баттерсу 9 фев. 1998 г.

Дорогой Тони!

Сразу говорю тебе, я с энтузиазмом воспользуюсь возможностью исследовать то, что может находиться в Росслине.

В Медном свитке ясно говорится о свитках, спрятанных под храмом, мы должны быть готовы к тому, что они, возможно, были найдены во время Первого крестового похода и вывезены в Великобританию. Это не просто догадка, и тому есть две причины: 1) архивные данные о том, что девять рыцарей проводили раскопки под храмом; 2) находка в 1895 году артефактов крестоносцев под храмом.