Читаем Масоны полностью

Он принес из ванной в кухню заспанную дочурку и посадил на стульчик.

- Ну и чего это было?

- Где? - Жена обернулась к нему от плиты, помешивая в кастрюле.

- Ну, у Пушкина, ноготь.

- А! Это был символ принадлежности к масонской ложе.

- Чего?

- Господи! Ты хотя бы книжки что ль почитай для разнообразия!

- Я читал одну. "Остров сокровищ".

В воскресенье утром они пошли на выборы. После долгих споров и пререканий что одеть ей и на ребенка, Андрюха был явно не в духе. При выходе с избирательного участка он нос к носу столкнулся со "шляпой" - Игорем, все в той же неизменной шляпе.

- Здоров! Легок на помине.

- Привет! А чего вспоминал?

- Да вот, думал с кем тяпнуть по пиву. А то моя сейчас выйдет и все, кранты.

- Нет, брат. Я сегодня не пью. Дел много.

- Андрюша, ты где? Ой, здравствуйте! - Жена выскочила следом, ведя за руку трехлетнюю девочку.

- Здравствуйте.

- Послушай! Я должен ему помочь кое в чем. Вы идите домой.

Андрюха наклонился, чмокнул жену в ухо и прошептал: "Это он, с ногтем.".

- Я скоро приду.

- Ну смотри! - Тихо сквозь зубы сказала жена и косясь на мужчин прошла мимо.

- Ну вот! - Улыбнулся Андрюха, - А то может пойдем?

- Нет уж. Держи. - Игорь протянул ему руку и вошел в здание избирательного участка. Андрюха покрутился вокруг немного, но никого из знакомых не встретил. Видел, как Игорь вышел, сел в троллейбус и уехал. Андрюха прогулочным шагом направился в сторону метро. У станции находилась знаменитая на весь район пивная. Там всегда можно было встретить кого-нибудь из своих приятелей. В это утреннее время народу было не очень много, но дым уже лежал неподвижным пластом на высоких столиках без стульев. Андрюха с кружкой пива шел между рядами столов, обращая внимание на все резкие выкрики. В углу у окна, на последнем столике лежала черная кожаная шляпа. Его знакомый Игорь, стоял, облокотившись, локтями на грязный стол, спиной к входу. Напротив, наклонившись к нему, озирался какой-то старик. Андрюха с громким стуком поставил кружку к ним на стол.

- Вот уж не думал, что ты тут!

Старичок ойкнул, а Игорь быстро убрал тряпичный сверток во внутренний карман плаща.

- Приятеля встретил. Решил пивом угостить, да долг отдать.

Держи деньги. - Игорь протянул старику скрученную пачку соток. Тот развернул, хотел было посчитать, но увидев удивленное Андрюхино лицо, быстро убрал в карман рваной балоневой куртки.

- Так я пошел, да?

- Иди отец. Будь здоров!

Старичок стремительно покинул пивную. Игорь вопросительно взглянул на Андрюху, отхлебывающего пиво.

- Ну?

- Я вот что спросить тебя хотел. Ноготь-то у тебя какой , вон!

Ты масон?

Игорь хмыкнул, засунул руки в карманы брюк, вынул и выразительно постучал себя пальцем по лбу.

- Ты чего мелешь?

Андрюха прямо и твердо посмотрел ему в глаза.

- Да ладно. Лучше б рассказал. Мне просто интересно.

- Что рассказать? Не суйся! Спокойней будет.

- А что такое? Не среднего ума дело?

Игорь махнул рукой.

- У меня друг пропал из-за этого. В милицию уж жена заявила.

Исчез человек.

- И как же так вышло?

- Сам не знаю. Ладно, пошли.

Они вышли из пивной. После сизого табачного сумрака яркое солнце ослепило мужчин. Рядом появилась тень кожаной куртки. " Отдай!" - Тень взяла за грудки Игоря. Андрюха тут же послал короткий удар вверх, где у куртки должна была быть голова. Парень отлетел к обочине, в его руке мелькнул пистолет.

- Бежим! - Они рванули в сторону метро, расталкивая прохожих.

Спустившись бегом по эскалатору, впрыгнули в закрывающиеся двери вагона.

- Слушай! Ну, тебе везет! Нос-то как? Ничего?

- Нормально. Мне действительно везет.

Через несколько остановок они вышли в город.

Возбужденно оглядываясь пошли по бульвару.

- Ты еврей?

- Почему еврей? - Игорь даже остановился.

- Ну не знаю. Масон - еврей.

- Да , я - русский! - Игорь постучал себя костяшками пальцев по груди. Более того! Я занимаюсь розыском памятников русской ведической религии!

- Памятников?!

- Господи. Вот смотри. - Игорь вынул из-за пазухи тряпичный сверток. Аккуратно развернув его, на ладони показалась маленькая бронзовая фигурка. Старичок, поджав под себя одну ногу, сидел на пеньке. Одной рукой он играл на гуслях, лежащих у него на коленях, в другой был посох.

- Ух ты! - Сказал Андрюха, трогая пальцем оплавленную вмятину на голове фигурки, - А, кто это?

- А как ты думаешь?

- Будда! - Неожиданно для себя выпалил он.

Игорь бережно завернул фигурку и убрал во внутренний карман.

- Сам ты... Это славянский бог Велес. Покровитель животного мира.

- Ладно. Ну не знаю я. Ты мне скажи, он ведь ценный? Из-за него на тебя напали?

- Не знаю. Но друг у меня пропал. Как раз Юра-то и мог бы сказать ценность это, или подделка. Но он исчез вместе с манускриптами, которые вез из Франции.

- Да? И давно? - прищурился Андрюха.

- Неделю назад. Уж в розыск жена подала.

- А ты не думаешь, что его того... - Андрюха ребром ладони в воздухе начертил крест.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука