5. Вы поймете, что любая болезнь, плохое самочувствие, нужда и ограничение лишь результаты неверного мышления, и «истина сделает вас свободными»(Иоан.8:32). Вы увидите, как можно сдвинуть горы. И то, что эти горы могут быть сложены лишь из сомнения, страха, недоверия или других видов уныния, не делает их менее реальными. Их нужно не только сдвинуть, но и «ввергнуть в море»(Матф.21:21).
6. Ваша работа состоит в том, чтобы убедить себя в истинности этих утверждений. Когда вы сделаете это, вам будет легко мыслить истинно, а как мы увидели, в истине заложена жизненная основа, и она воплощает себя в реальности.
7. Те, кто лечит болезни силой мысли, уже знают эту истину, они ежедневно демонстрируют ее в своих и чужих жизнях. Они знают, что жизнь, здоровье и изобилие Вездесущи, заполняют все пространство, и знают, что те, кто позволяют проявляться болезням и любой нужде, еще не поняли этот великий закон.
8. Поскольку все обстоятельства суть творения мысли, а следовательно, полностью относятся к сфере ума, болезнь и нужда — лишь состояния ума, когда человек не может воспринять истину. Как только ошибка устранена, обстоятельство тоже устраняется.
9. Устранить эту ошибку можно, войдя в Молчание и познав Истину. Поскольку все разумы суть один разум, вы можете сделать это для себя или для кого-то другого. Если вы научились создавать мысленные образы нужных вам состояний, это самый простой и быстрый способ получить результаты. Или же результатов можно достичь спором, полным убеждением себя в истинности вашего утверждения.
10. Помните — и это одно из самых трудных для восприятия, но самых удивительных утверждений, — помните:
11. Это научно подтвержденный факт, соответствующий всем существующим метафизическим учениям, и постоянных результатов никаким другим способом достичь невозможно.
12. Любая форма концентрации— будь то создание Мысленных Образов, Дискуссия или Самовнушение — лишь способ осознания Истины.
13. Если вы хотите кому-то помочь, уничтожить какую-то нужду, ограничение или ошибку, правильно будет думать не о том, кому вы хотите помочь. Намерения помочь вполне достаточно, оно уже связывает вас с человеком. Теперь исключите из своих мыслей малейшее верование в нужду, ограничение, болезнь, опасность, трудности — во все, что вас беспокоит. Как только вам это удастся, вы достигнете результата и человек будет свободен.
14. Но помните, что мысль созидательна, а следовательно, каждый раз, когда вы позволяете ей остановиться на негармоничных состояниях, нужно понимать, что эти состояния лишь кажущиеся, они не реальны, что единственная реальность — дух, и он не может быть несовершенным.
15. Любая мысль есть вид энергии, частота вибраций, однако мысль об Истине — высочайшая известная частота вибраций, следовательно, она уничтожает любую ошибку точно так же, как свет уничтожает тьму. Когда появляется Истина, не может быть никакой ошибки, поэтому вся ваша мысленная работа состоит в понимании Истины. Это позволит вам преодолеть любую нужду, любое ограничение и любую болезнь.
16. Из внешнего мира понимания Истины нам не извлечь; он относителен. Истина абсолютна. Следовательно, Истину нужно искать во
17. Научить разум видеть лишь Истину значит воплощать в жизнь лишь истинные состояния. Наша способность это делать будет признаком наших успехов.
18. Абсолютная истина состоит в том, что «Я» совершенно и законченно; настоящее «Я» духовно, а следовательно, не может не быть совершенным; в нем не может быть нужды, ограничения и болезни. Искра гения зарождается не в движении мозговых молекул; ее вдохновляет эго, духовное «Я», единое со Вселенским Разумом, а причиной любого вдохновения, любой гениальности является наша способность признавать это Единство. Результаты этого далекоидущи и влияют на будущие поколения; это огни, отмечающие путь миллионам идущих позади.
19. Истина — не результат обучения логике или эксперимента, даже не результат наблюдений; это продукт развитого сознания. Истина, заключенная в Цезаре, проявляется в Цезаре, в его жизни и делах, в его влиянии на социальные институты и прогресс. Ваша жизнь, ваши дела и ваше влияние в мире будут зависеть от степени истины, которую вы способны воспринять, ведь истина проявляется не в верованиях, а в поступках.
20. Истина проявляется в характере, а характер человека должен быть интерпретацией его религии, того, что для него истинно, а это, в свою очередь, доказывается характером его имущества. Если человек жалуется на превратности судьбы, он так же несправедлив к себе, как если бы он отрицал рациональную истину, хотя она очевидна и неопровержима.