Мастер сновидений. Словарь-сонник.

146. УНДИНЫ — из фольклора народов Западной Европы духи воды, прекрасные девушки с длинными волосами, соблазняющие мужчин; не могут существовать без воды; аналог русалок — означают волнующие эмоции; искушение для мужчин. Для женщины — соперница или измена любимого.

147. УПЫРЬ — славянский вариант вампира — отсасывает кровь у спящего — опасный враг; тяжёлая болезнь, опухоль, рана, вероятно, связанная с этим местом тела.

148. УРОБОРОС — змея или дракон, кусающий свой хвост; символ времени, бесконечности, самодостаточного цикла, духовной реализации, при которой энергии в теле практикующего замыкаются (так называемая «орбита») — получить доступ к духовным знаниям, энергетическая реализация; открытие (изобретение); тщетность усилий.

149. УРОД — инвалид от рождения; в некоторых народных традициях уроды считаются детьми дьявола — неприятности, плохой ход дел; нечто уродливое (чувства, пороки) самого спящего или неудачи в его делах.

150. УЧИТЕЛЬ (духовный) — всегда сомнительно, что сновидцу из мира снов является настоящий Учитель, скорее всего, это самообман, искушение, проекция коварных люцифагов. В ином психологическом аспекте такой Учитель есть трезвая, мудрая, созидательная часть самого сновидца, выраженная соответствующими мудрыми побуждениями, решениями и поступками (в зависимости от образа).

151. ФАНТАСТИЧЕСКИЕ, ОРИГИНАЛЬНЫЕ ОБРАЗЫ (непохожие ни на что известное) — игра воображения, показывающая некие пока неясные, неопределённые, отдалённые события и чувства самого сновидца; психические состояния, связанные с нервными расстройствами или хроническим пересыпанием. В таких образах также иногда оформляются в сознании спящего чужеродные энергетические локализации (разведчики илилюцифагии), вторгшиеся в сновидение человека. Последние именуются в магии толтеков «лазутчиками», «союзниками». Однако прямой непосредственный контакт с ними всегда ведёт к явному и быстрому разрушению (на физическом и психическом уровнях) и тяжёлой болезни.

152. ФЕНИКС — чудесная птица с красно-золотыми крыльями, символ духовной, огненной трансформации, возрождения, бессмертия — крупные счастливые перемены; радикальный духовно-энергетический прогресс, психофизическое возрождение.

153. ФЕЯ — в западно-европейской сказочной литературе добрая волшебница, красивая женщина в прекрасных одеяниях — удача в делах, благословление на успешную деятельность, исполнение желаний.

154. ХИЛЕРЫ (хирурги) — в сновидении выступают в роли неких агентов, которые осуществляют со спящим различные манипуляции: проникают «внутрь тела», «вырезают» отдельные части, проводят «хирургические операции» в больничной палате. И в целом хилеры в символическом виде отражают радикальные, целительные, духовно-энергетические процессы и созидательные перемены, связанные в основном с правильной духовной практикой сновидца или даже вне её.

155. ХИМЕРА — в целом агрессивное, алчное, огнедышащее, фантастическое чудовище, символ чего-то неясного, нереального, призрачного — неосуществимой мечты. В греческой мифологии: существо с тремя головами — львиной, козлиной и змеиной. Туловище химеры соответственно составлено из частей этих же животных — означает самообман, ложные, надуманные, необоснованные страхи; кризисную непонятную жизненную ситуацию, неразрешимую проблему и — загадку!

156. ХРАНИТЕЛЬ (ангело-хранитель) — выступает в сновидении, чаще всего, в следующих образах: маленькой красивой девочки или симпатичного мальчика (соответственно у мужчин и женщин) — указывает на защиту, помощь в трудной ситуации. См. доп. хранитель в эзотер. сл.

157. ХРИСТОС (богочеловек) — длительный период страданий, который станет великой наградой и благом; жертвенная часть личности самого сновидца. Нередко — искушение со стороны тёмных сил, люцифагов (нельзя считать, что ты видел самого Бога). Видение внутреннего свечения Христа характерно лишь для святых.

158. ХРИСТОС (как архетип) — ассоциации: жертвенность, космическое единение, любовь, сострадание, идеал, идеальные черты самого сновидца, духовное знание, откровение.

159. ЦАРЬ и ЦАРИЦА — в сюжетном контексте сна удача либо провал, обман (последнее верно при почестях, награде, возвеличивании спящего).

160. ЦИКЛОП — одноглазый, злой великан в мифах различных народов — опасные влияния или знания; промашка в неблаговидных делах самого спящего.

161. ЧЕРЕП — в капюшоне с косой, символ смерти — крупные перемены; смерть чего-то старого в жизни и сознании спящего и появление новых перспектив, состояний, возможностей. Видеть череп человека — разрушительные, чёрно-магические знания. Иногда череп означает мудрость (спящего). См. доп. «основной сонник».