Мастер жизни. Психологическая защита в социуме

"Еще новичок в любви, склонный слепо и ненасытно ринуться в наслаждение, как в бездну, он основательно благодаря ей усвоил правило, что нельзя получать наслаждение, не давая его самому, что каждый жест, каждая ласка, каждое прикосновение и взгляд, даже малейшее место на теле имеют свою тайну, пробуждение которой доставляет сведущему особое счастье. Она научила его, что влюбленные после празднества любви не должны расходиться без проявлений обоюдного восторга, что каждый должен иметь в такой же степени вид побежденного, как и победителя, так, чтобы ни у кого не могло возникнуть чувство пресыщения и пустоты или неприятное ощущение, что он злоупотреблял податливостью другого или сам был слишком податлив".

Однако следует предостеречь чрезмерно активных читателей Кама Сутры, книг по тантре разных традиций и другой тематической литературы от слишком настойчивых занятий и упражнений (как и любой вид зацикливания, "сдвинутость" человека на проблеме секса и сексуальной тренировки всегда вредна) - можно растормозить в себе непомерное сексуальное влечение, с которым будет трудно справиться и которое будет толкать человека на все новые подвиги. Разврат, объясняемый увлечением тантрой, ничем не лучше обыкновенного разврата. Кроме того, интенсивная практика приемов тантры без советов продвинутого учителя и без достижения определенного духовного уровня может привести к излишнему утончению психики, потере психологической устойчивости и установлению нежелательных контактов с низшими слоями тонкого мира. Если у вас нет возможности найти такого учителя (а подобные учителя встречаются крайне редко), тогда будьте крайне осторожны в любых видах практики. Для начинающих будет очень полезным простое сосредоточенное размышление в этом направлении, само по себе способное пробудить и несколько активизировать жизненную силу человека.

Мужчина должен представлять природу женщины, с которой близок, как воду, которую нужно согреть; женщина же должна стараться воспринять природу мужчины, которого любит, как огонь, пламя которого нужно несколько уменьшить и преобразовать с помощью воды.

Чаще представляйте спираль, обвивающую ваше туловище, по которой движется светлый шарик - частица вашей энергии. Такое изображение, называемое микрокосмической орбитой, легко можно найти в литературе по восточной медицине и боевым искусствам.

Когда вы думаете о любимом человеке, старайтесь представить, как от вас к нему струятся потоки света в виде чувств, передающихся от сердца к сердцу. Осознайте, что вся сфера ваших соединяющихся душ состоит из тончайшей материи, сотканной из энергии и света, и старайтесь не омрачать ее никакими темными пятнами отрицательных эмоций.

Если вы научитесь это делать по-настоящему, то глубина и гармония сексуальных переживаний резко возрастут.

СЧАСТЛИВЫЙ СЕКС И ЧИСТОТА СОЗНАНИЯ

Повышая свою личную психоэнергетическую силу, что одновременно приведет и к повышению сексуальной мощи, старайтесь сохранять чистоту отношения к противоположному полу. Каждый мужчина и каждая женщина несут в себе искру Божественного Огня, которую надо в них разглядеть и которую надо защищать от угасания. Самое действенное оружие такого угасания - пошлость, потому избегайте пошлости во всех ее проявлениях: она вредна не только с точки зрения морали и эстетики взаимоотношений, но и с точки зрения психоэнергетики. Когда она проникает глубоко внутрь человека и соединяется с его воображением, которое начинает в обилии порождать нечистые образы, то тогда к ауре человека начинают притягиваться низшие астральные сущности эротического плана, сексуальные демоны, в средневековье называемые инкубами и суккубами.

О вредном влиянии этих сущностей на людей в народных религиозных легендах и мистической литературе описано множество легенд. Согласно этим представлениям, бесплотные инкубы и суккубы способны приходить по ночам на ложе к земным мужчинам и женщинам и вступать с ними в сексуальные отношения, распаляя в них страсти до безумия. Немецкий писатель Ганс Фреймарк в книге "Оккультизм и сексуальность" приводит множество описаний средневековых христианских демонологов, из которых видно, насколько была распространена вера в реальность сексуальных отношений живого человека с инкубами и суккубами.