Мастер жизни

Когда человек в процессе общения получает удары, он, как правило, проклинает не только источник удара, но и сам удар. Возможно, это проклятие на какое-то мгновение облегчает жизнь жертве, сумевшей сбросить со своей души отрицательные эмоции, однако в дальнейшем приводит к ослаблению ауры. Потому попробуйте вызвать к жизни энергию благодарности по отношению и к самому удару, и к его источнику. Эта энергия обладает мощной защитной силой, нейтрализующей или по крайней мере ослабляющей любые будущие удары.

Вспомним, как Христос предлагал молиться за проклинающих его, а Агни Йога призывала радоваться препятствиям и говорила о необходимости поднятия врага на должную ступень почитания.

Наполнитесь благодарностью не только за полученный жизненный удар, но и за все будущие удары и нападения, которые вам еще предстоят, и вы пройдете испытания более защищенными. Не обязательно благодарить агрессора посредством слов (хотя мне приходилось сталкиваться со случаями, когда подобная парадоксальная реакция приводила в замешательство агрессора), но если вы будете делать это мысленно, то ваши дальнейшие действия будут окрашены энергией благодарности, и это может помочь вам отразить агрессию.

Глава 16. ЗАЩИЩЕННОСТЬ И ПРЕПЯТСТВИЯ

"Полюбите препятствия - ими растём."

Живая Этика

"Сущность Искусства Мира - в очищении себя от зломыслия,

гармонизации со своим окружением и в устранении

со своего пути всех препятствий и барьеров."

Морихей Уэсиба

ПРЕПЯТСТВИЯ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАЖИМЫ

Препятствия - большие и малые - это абсолютная неизбежность, неустранимый фактор нашей жизни. Они были, есть и будут, и от них никуда не деться. Препятствия всегда впереди и иногда мы стремимся им навстречу с такой скоростью, что нам начинает казаться, что это они движутся навстречу нам. Однако иллюзией является и то, и другое - и наше движение к ним, и их приближение к нам. В действительности мы несем главное препятствие в самих себе, рефлекторно напрягаясь на возможное сопротивление среды и противодействие будущего настоящим планам. Внешнее препятствие вторично по сравнению с внутренним.

Примером такого соотношения внутреннего и внешнего препятствия является одно из каратистских умений разбивать кирпич ударом ладони. Для обычного человека сделать это совершенно невозможно, потому что осуществлению подобного действия мешает видящая в сознании и управляющая движением нетренированной руки установка, что это невозможно из-за сильной боли. Внутреннее препятствие легко соединяется с внешним препятствием и в результате рождается образ совершенно непрошибаемого, железобетонного кирпича, о который запросто можно сломать руку. Совсем по-иному воспринимает кирпич каратист - и своим сознанием, где наоборот кирпич представляется плотной на вид, но внутренне рыхлой массой, которую легко разбить пополам и своей рукой, которая не боится боли, потому что настолько быстро проходит сквозь субстанцию красной обожженной глины, что не успевает ничего почувствовать.

Сколько таких кирпичей встает на нашем пути! Сколько раз мы ломаем об них руки! А сколько раз мы бессильно останавливаемся перед ними, как перед железобетонной стеной или пытаемся обойти преграду, хотя на самом деле перед нами картонная стенка, легко разваливающаяся от незначительного толчка! Мы набили в своем сознании такое количество шишек от столкновения с различными препятствиями-кирпичами, что иногда кажется, в нем уже образовалась злокачественная опухоль страха. Препятствие на самом деле - это всего лишь условный рефлекс сжатия, возникающий в нашем сознании всякий раз, когда между нашими желаниями и объектами этих желаний встает какая-либо естественная разделительная стена. Со временем она вырастает в размерах и превращается в подобие Великой Китайской Стены или высокой горы, в которую, как известно, не пойдет ни один умный человек.

Когда человек часто натыкается на препятствия, но при этом не выработал правильного подхода к ним, у него, в его тонком душевном организме накапливается отрицательная вредная субстанция неудовлетворенности. Он превращается в закомплексованного раба, каждое мгновение своей жизни уклоняющегося от того, чтобы делать Надлежащее и Необходимое. Вместо этого подобный раб каждое мгновение ищет способ уйти от проблем. Он постоянно решает внутреннюю задачу - как спрятаться от жизни, - при этом все время сгибая шею. Люди сжимаются от одной мысли о том, что в ближайшее время потребуется волевое усилие на преодоление какой-то преграды. Это их естественное нормальное состояние незащищенности от депрессии в связи с неудачей и от боли, возникающей, когда внутренний тормоз ударяется о внешний ограничитель, который, в принципе, можно было бы пройти насквозь.

ИСКУССТВО ИЗВЛЕЧЕНИЯ ЭНЕРГИИ ИЗ ПРЕПЯТСТВИЯ