Мастер жизни

"Главным материализующим, внешне явленным началом семьи является Дом. Дом - это место, где в основном разворачивается и телесная, и душевная, и духовная жизнь семьи. Дом имеет свое пространство и свой объем, свой запас, свое лицо, свои голоса. Всякий дом имеет типичные и в культуре множество раз отрефлектированные и опоэтизированные атрибуции".

Далее идет перечисление этих частей Дома, каждая из которых имеет глубокое символическое и духовное значение:

крыша, означенная в культуре как кров, покров и несущая функцию надежности, защиты, приюта; фундамент, выполняющий роль опоры (вспомним евангельскую притчу о прочности дома, построенного на камне, и хрупкости всех построек на песке): стены, выступающие как образ огражденной крепости и ограничений, а также как место проявления родовой памяти и чувства (картины, предметы, иконы, фотографии, висящие на стенах): порог, представляющий собой черту и внутренний предел, который необходимо преодолеть, чтобы вступить в новое пространство семейного дома, отделенное от пространства внешнего мира (отсюда уважительное отношение к порогу, присутствующее в различных культурах, в частности у филистимлян и иудеев, а также обычай не обмениваться рукопожатием через порог, ибо порог разделяет сферы и соответственно людей); лестница и ступени - образы, выражающие идею духовного восхождения наверх (лестница или лествица, как известно, представляет собой видение патриарха Иакова, символизирующее иерархическое устройство духовных небес); подвал или подпол, являющийся образом душевного низа; угол, символизирующий тупик, предел, стык двух пространственных и силовых линий, место наказания провинившегося ребенка, которого ставят в угол, или зона возможной неудачи (обычай неженатому человеку не садиться за столом на угол). В то же время есть и другая разновидность угла, характерная для православного дома, - красный угол, место средоточия семейных и родовых икон. Интересно, что большевизм, стремившийся выкорчевать все православные традиции из быта, не сумел этого сделать с красным углом, который трансформировался у него в "красный уголок".

Все перечисленные элементы создают особую энергетическую атмосферу Дома. Многое в ней зависит от расположения комнат, оттого, куда выходят окна (во двор, как предписывала традиционная народная культура Руси, или "наперед", то есть окнами на улицу, как приказал строить дома в Петербурге Петр Первый, которого православные люди нередко называли Антихристом). Большое влияние на характер энергетической атмосферы в квартире оказывают такие факторы, как высота потолка. Лучше, если она будет не менее трех метров, поскольку в случае, если человек живет в пятиэтажной "хрущевке", низкий потолок оказывает на ауру человека определенное и далеко не всегда благоприятное давление, как бы сплющивая ее. Человек в этом случае находится как бы "под колпаком", и на тонком уровне ему труднее, нежели обитателям квартир с высоким потолком, ощущать духовно-энергетическую свободу и расправленность. Однако, если судьбой человек поставлен именно в такие тяжелые жилищные условия и на сегодняшний момент он не властен их изменить, значит, он должен рассматривать свое проживание как испытание, которое необходимо успешно перенести и преодолеть.

Следует отметить также еще одно свойство дома, влияющее на тонкую энергетическую атмосферу его внутреннего пространства, - форму человеческого жилища. Речь идет и о форме комнат и квартиры, и о форме всего дома. Современные исследования различных ученых показали, что форма того или иного тела оказывает непосредственное влияние на характер его энергетического излучения.

Ученый А. И. Вейник напоминает об энергетическом эффекте, который порождает форма пирамиды. Еще древнеегипетские жрецы знали, что она является накопителем энергии, а исследователь В. С. Гребенников в результате многолетних экспериментов доказал, что геометрическая форма пчелиных сот без меда излучает энергию, положительным образом влияющую на человеческое самочувствие. Благотворно воздействовала на физическое, психоэнергетическое и духовное состояние человека форма русской церкви с округлостью ее куполов и сводов, а также конфигурация русской избы, сочетавшей в себе элементы квадрата (точнее говоря, куба, составлявшего жилые комнаты и символизировавшего собой материальное бытие с его четырьмя стихиями) и треугольника (составлявшего крышу и символизировавшего собой высшую божественную триаду). Уничтожение русской деревни и замена деревянных домов безликими каменными коробками энергетически обезглавили Дом российской нации. Распространение архитектуры Корбюзье на Западе и домов современной конструкции в СССР и России, в какой-то степени решив жилищную проблему на количественном уровне, загнало ее в тупик на уровне психоэнергетики жилья. Поэтому архитектура будущего должна решить проблему энергетического обустройства Дома.