Мастерс и Джонсон о любви и сексе. Том 1

"искатели" пытаются найти свой идеал (в том числе и для создания семьи), для чего

развивают бурную сексуальную деятельность; сожительство становится для них проверкой

сексуальной совместимости;

"консерваторы" с удовольствием участвуют в сексуальных играх, но не доводят их до

половых контактов, оставляя последние для "серьезных отношений", у консерватора могут быть

несколько сексуальных партнеров до брака.

Возможно, существуют еще некоторые стереотипы поведения, но эти три встречаются

наиболее часто.

В молодости людям свойственны самые разные сексуальные ощу-Щения: одни страдают от

неуверенности в себе, другие получают Полное удовлетворение. Возможны даже конфликты на

почве отношения к сексу, как к чему-то аморальному. Это понимание интимных

154

отношений пришло из юности. Вопрос подростка: "Такой ли я, как все?" еще не получил

окончательного ответа, и молодой человек продолжает беспокоиться о своих сексуальных и

физических возможностях, об овладении искусством любви. Задачи собственной сексуальной

ориентации еще не решены. Даже тем, кто совершенно определенно причисляет себя к категории

гомосексуалов или бисексуалов, социальные предрассудки могут доставить много неприятностей.

Однако, несмотря на проблемы, молодежь сегодня более сексуально активна, чем в

прошлом. Во многом это связано с постепенным отмиранием двойной морали, когда мужчине до

брака можно все, а женщине ничего. Неудивительно, что сейчас разница в добрачном сексуальном

опыте значительно сократилась.

Со стороны кажется, что молодость и свобода автоматически ведут к счастью, но на самом

деле все оказывается иначе. При опросе 250 студентов колледжа выяснилось, что у 43% нет

времени для интимных отношений, а у 40% просто нет для этого места. Этот же опрос выявил

относительно высокий уровень половых расстройств: у 37% студентов были проблемы, связанные

с выделением вагинальной смазки или с эрекцией, 30% девушек не ощущали оргазма, а у 23%

молодых людей отмечалось слишком быстрое наступление эякуляции. Аналогичные проблемы

обнаружились и при других опросах.

По данным журнала "Психология в наши дни" за 1983 год, 28% мужчин и 40% женщин

жалуются на отсутствие сексуального влечения, а около 20% представителей обоих полов

обеспокоены своей сексуальной адекватностью.

Современная молодежь сталкивается еще с некоторыми конфликтами на сексуальной

почве. Похоже, это реакция на беззаботный девиз "Все годится" времен сексуальной революции

1960-х и 1970-х. Так, хотя за последние 30 лет кардинально изменилось отношение к добрачным

половым связям, консервативная часть общества все еще "косится" на свободу сексуальной

жизни. Кроме того, хотя большинство молодых людей считают, что для удовлетворения любовь

необязательна, все больше растет разочарование в случайных связях и "визитах на одну ночь".

Подобные настроения частично можно объяснить опасением заразиться венерической болезнью

типа хорошо известного генитального герпеса. Опасность заражения СПИДом значительно

снизила число партнеров в гомосексуальной среде, где случайные связи наиболее характерны, и

даже привела к появлению желания устанавливать моногамные связи. Однако страх - не

единственное объяснение. Многие из тех, с кем мы разговаривали, отмечали, что случайный секс

безлик.

Мужчина, 26 лет: "Связи-однодневки поначалу мне нравились и вполне устраивали,

поскольку ко мне не предъявляли требований и я никому ничем не был обязан.

155

87

Однако примерно через год я понял, что мне не хватает любви, причем любви взаимной".

Женщина, 30 лет: "Просто немыслимо сравнивать секс с малознакомым человеком,

абсолютно тебе безразличным, с той радостью и наслаждением, которые получаешь от секса по

любви. Случайный секс - примитивное действие, механическая разрядка. Интимные отношения с

человеком, которого действительно любишь, ощущаются по-другому и доставляют значительно

большее психологическое удовлетворение".

Почему молодые люди разочаровываются в случайных связях? Питер Марин в статье

"Невыполненные обещания революции" предлагает следующее весьма интересное объяснение:

ослабление запретов в сексуальном поведении создало атмосферу сексуальной свободы и

вседозволенности. Однако эта свобода вовсе не так хороша: вместе с удовлетворенностью

приходят разочарования, насилие, конфликты. "Создавая, с одной стороны, широкие возможности

для приобретения сексуального опыта, эта свобода, с другой стороны, умножает боль, ошибки и

страдания, которые мы можем причинить друг другу".

Сьюзен Уошберн, в свою очередь, обращает внимание на то, что коммерциализация секса

совершенно извращает его сущность:

"Если на секс начинают смотреть как на товар, то кредо потребителя "чем больше, тем