организаторами смешанных групп, женщины зачастую получают большее удовлетворение от
контактов с представительницами своего пола. И, наконец, принятие бисексуальной философии,
исходя из своих убеждений и религиозных взглядов. Например, активисты женского движения
постепенно становятся единомышленниками, духовно близкими людьми и переносят эту близость в
сферу сексуального выражения. Причем в некоторых случаях этот процесс может носить в некоторой
степени принудительный характер:
"Я была активной участницей женского движения за равноправие с мужчинами и во всем
"очень, очень правильной". Я постоянно работала в обществе женщин, и постепенно мне захотелось
испытать сексуальные ощущения от общения с другой женщиной. При этом я убеждала себя, что если
я этого не сделаю, то буду недостойна называться членом своей организации и так и останусь в
рабстве мужской культурной пропаганды. Наконец, я уступила своему желанию и пережила ужасное
состояние. Вскоре после этого я стала постепенно отходить от участия в работе этой организации,
потому как это стало для меня неприятным".
Существуют и еще некоторые виды бисексуального поведения, хотя сами участники этих
действий не относят себя к бисексуалам. В условиях длительной сексуальной изоляции некоторые
люди с гетеросексуальной ориентацией прибегают к сексуальным контактам с лицами своего пола.
Это явление характерно как для мужчин, так и для женщин, находящихся в условиях тюремного
заключения, а также состоящих на военной службе. Точно так же мужчины, совершающие
гомосексуальные акты в общественных туалетах, как правило, состоят в гетеросексуальных браках и
не относят себя к бисексуалам. Юноши-проститутки, обслуживающие гомосексуальных клиентов,
смотрят на эти связи как на безликие акты, совершающиеся исключительно ради денег, оставаясь в
душе строго гетеросексуальными.
Природа бисексуализма до сих пор остается для нас загадкой. Еще не найдены пути,
выявляющие причину возникновения этого явления. Варианты бисексуализма настолько
разнообразны, что о них, как о рифы, разбиваются многие научные теории о происхождении этой
сексуальной ориентации. Хочется верить, что по мере дальнейшего изучения этого вопроса наше
понимание человеческой сексуальности станет глубже.
89
ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. Разнообразие сексуального поведения
Сексуальное поведение человека, как и вообще его поведение, отличается сложностью и
разнообразием и не укладывается в простые схемы. В этой главе мы отвлечемся от описания
наиболее типичных моделей сексуального поведения, рассмотренных в трех предыдущих главах, и
обратимся к некоторым отклонениям от нормы.
Каждый может сказать, что если человек сексуально возбуждается во время простой скачки на
верблюде, то он "сексуально ненормален", и наоборот, супруги, интимная жизнь которых заключается
в нескольких половых актах в неделю, обязательно ночью в своей собственной спальне - "слишком
нормальны". Большинство людей абсолютно уверены в том, что они интуитивно чувствуют, какое
поведение считать нормальным, а какое нет. И тем не менее попытка определить, что считать
нормальным, а что нет - один из наиболее сложных вопросов современной сексологии. Давайте
попробуем разобраться, в чем состоит трудность.
Большинство словарей толкуют понятие "нормальный" как соответствующий общепринятым
моделям или образцам. Определение явления как необычного, нетипичного, зависит не только от
культурных традиций, но и от исторического времени, о чем мы уже неоднократно упоминали в этой
работе. И все-таки определить, что считать нормальным, очень сложно. С точки зрения социологии
поведение, выходящее за общепринятые в данном обществе рамки и правила, считается
отклонением. С точки зрения биологии "нормальный" - значит естественный и здоровый. Психология,
рассматривая ненормальность, подчеркивает, что она доставляет человеку страдания, такие как
чрезмерная нервозность, депрессия или чувство вины, а также мешает ему нормально жить и
трудиться в своей социальной среде. С точки зрения статистики это дело исключительно цифр: то, что
встречается редко - ненормально, что часто - нормально.
Хотелось бы обратить внимание читателей на два аспекта: первое - определить нормальность
48
не так просто, как кажется; второе -различие между нормальным и ненормальным очень условно,
поскольку всегда найдутся аргументы в защиту как первого, так и второго. Таким образом, необходимо
иметь в виду, что во многих случаях нет четкой грани между нормальным и ненормальным. Например,
можно с уверенностью сказать, что человек, мастурбиру-
90