Это часть витального, которая наиболее близка к физическому сознанию, та часть, которая дает телу жизнь.
Не думаю, что тебе принесут пользу такие разговоры о йоге, – это дает тебе иллюзию, что у тебя есть, чему научить их, и это не способствует воспитанию смирения в тебе.
Если ты не будешь учиться, инертность будет увеличиваться.
Красота есть на каждом плане бытия вплоть до Божественного. Физическая красота – лишь очень бледное отражение этой красоты.
Пока ты не даешь ему никаких советов, это не имеет большого значения. Тем не менее, основное правило – чем меньше говорить о садхане, тем лучше.
Нет. Трудности неизбежно возникают, но это не причина для того, чтобы впадать в депрессию.
Стать сознательным.
Да – это эмоциональное существо.
Безусловно, на самом деле трудность невозможно преодолеть, если уровень сознания снижается. Наоборот, чтобы преодолеть трудность, сознание должно подниматься по сравнению со своим обычным уровнем.
Центральное существо разное в каждом человеке – эта та часть существа, которая управляет остальной личностью и подчиняет своей воле.
Если психическое существо занимает эту центральную позицию в человеческой личности, все становится очень просто и легко.
Да, определенно, ты можешь сделать это, часть, обладающая доброй волей, должна становиться все сильнее до тех пор, пока она не сможет контролировать непокорную часть и не заставит ее измениться.
Да, она очень полезна, если правильно проведена.
Голос Психического существа безмолвен – он, скорее, проявляется в виде понимания или знания, нежели в словах.
Да, существует огромная разница. Намного труднее услышать психическое существо, чем ментального Пурушу, – последний не является непогрешимым и склонен к заблуждениям. Психическое же никогда не ошибается.
Витальный Пуруша пробуждается только тогда, когда все желания подчинены контролю и витальное существо пребывает в покое.
Твое сердце не всегда закрыто. Когда оно открыто, мир и любовь входят в него.
Когда вы внимательны и пребываете в безмолвии.
Ментальный Пуруша всегда более или менее пробужден в тех, кто привык наблюдать за собой.