Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

Он должен встретить трудности спокойно и с верой, и все будет хорошо.

Благословения.

март 1966 г.

Возлюбленная Мать,

говорят, что кто-то применил черную магию против Z. На стойке был найден лимон. Все в доме болеют, и атмосфера там очень тревожная.


Пусть они сожгут благовония на той же самой стойке, взывая к имени Шри Ауробиндо.

19 марта 1966 г.


В течение некоторого времени у Х постоянно болят зубы. Недавно ее муж сказал ей: «Почему бы не попробовать то, о чем Мать писала в «Бюллетене». Выйди из тела и сконцентрируйся на больном месте.» Она так и сделала. Боль исчезла. Но интересно то, что последовало за этим. В течение всего дня у нее не было боли, но во сне возобновилась сильная зубная боль.

Почему боль вернулась только во сне?


Потому что во сне ее сознание было где-то в другом месте и она больше не концентрировалась на своем теле.

март 1966 г.

Возлюбленная Мать,

вчера Мать видела мальчика в семье Y. Y просит Мать присмотреть за лечением своего сына. Он будет безоговорочно выполнять все, что скажет Мать.


Если бы родители перестали проявлять нетерпение и нервничать по поводу состояния здоровья их сына, это помогло бы его выздоровлению.

Благословения.

июль 1966 г.

Z получил от своей сообщение дочери о том, что она выходит замуж за одного человека в Бомбее, о котором Z ничего не знает. Не зная его, девушка и ее мать послали этому человеку 18 000 рупий для обустройства квартиры в Бомбее. Z молит Мать помочь предотвратить трагедию, которую он предчувствует.


Каждый человек должен быть свободен в принятии решений, касающихся его (или ее) собственной жизни.

апрель 1967 г.

(Один ученик писал от имени другого ученика, который опасался, что его деловой партнер нанял черного мага, чтобы вредить ему.)

Для того, кто доверяется Божественному, не существует страха.

Благословения.

январь 1968 г.

Символы Шри Ауробиндо и Матери

Символ Шри Ауробиндо

Треугольник, обращенный вершиной вниз, символизирует Сат-Чит-Ананду, обращенный вершиной вверх – отклик Материи в формах жизни, света и любви. Квадрат в центре на пересечении треугольников – символ совершенного Проявления. Цветок лотоса, расположенный в нем, – олицетворение Аватара Божественного; вода символизирует многообразие творения.


Символ Матери

Окружность в центре – Божественное Сознание. Четыре лепестка – четыре главные ипостаси Матери. Двенадцать лепестков представляют собой двенадцать ипостасей Матери, проявляющих себя в Ее работе.


Объединенный символ

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература