Читаем Мать. Наука жить полностью

Один из афоризмов Шри Ауробиндо гласит: «Всякий, кто не способен свободно, полностью и осознанно соблюдать правила, которые он сам для себя установил, должен подчиняться воле других, более совершенных личностей». Мать, я – как раз один из тех, кто не обладает той способностью, о которой здесь идет речь. Прими меня под свое покровительство и научи дисциплине.


Дитя мое, это именно то, что я уже давно пытаюсь сделать, а особенно с тех пор, как я проверяю твою тетрадь и исправляю ошибки.

Именно для того, чтобы приучить тебя к дисциплине, я попросила тебя каждый день писать в тетради всего лишь одно предложение, не обязательно длинное, но непременно – без ошибок, но, увы, пока безрезультатно!

До сих пор мне не удалось добиться этой цели – твои предложения очень часто длинны и невразумительны, есть, правда, и короткие фразы, но во всех есть ошибки, причем часто, и очень часто, это одни и те же ошибки в роде именных частей речи, согласовании и спряжении глаголов – ошибки, которые я исправляла множество раз.

Можно подумать, что если ты и перечитываешь полученную от меня тетрадь, то не изучаешь ее внимательно и даже не пытаешься использовать предоставляемую тебе возможность совершенствования своих познаний и способностей.

Подчинить свою жизнь дисциплине не легко даже сильным людям, которые относятся к себе со всей строгостью, обладают мужеством, терпением и настойчивостью.

Но прежде чем попробовать подчинить дисциплине всю свою жизнь целиком, нужно постараться сделать это, по крайней мере, в каком-то одном деле и продолжать усилия до тех пор, пока полностью не достигнешь цели.

13 октября 1963 г.

* * *

Занятия укрепляют ум, отвлекая его от сосредоточенности на побуждениях и желаниях витального. Сосредоточенность на занятиях – это один из самых действенных способов достичь контроля над витальной и ментальной частями существа; вот почему так важно и нужно учиться.

28 января 1935 г.

Ум у меня не становится спокойней, оттого что я, наверно, не занимаюсь как следует, с нужным усердием и усидчивостью. Учеба не доставляет мне особого удовольствия.


Учатся не для удовольствия, а для того, чтобы развить свой ум и получить определенные знания.

1 февраля 1935 г.

Я не могу заниматься, потому что на меня находит вялость и безразличие.


Если ты не станешь учиться, вялость и безразличие будут захватывать тебя все больше и больше.

4 марта 1935 г.

Я ничего не понимаю в этом предмете и не знаю, как убить время.


Учись – это лучший способ достичь понимания.


Ты советуешь мне учиться, но мне это совсем не нравится.


Ты не уделяешь учебе достаточно времени, поэтому-то тебе и не интересно. Если стараешься сделать дело с душой и как можно лучше, оно обязательно становится интересным.

10 апреля 1935 г.

Что же мне делать? Как правильно и точно распределить свои силы?


Вчера я уже объясняла тебе, что нужно делать – нужно заставить свой мозг работать, поэтому ты должен учиться, причем регулярно, систематически; тогда в часы, свободные от занятий, когда твой мозг, нуждающийся после работы в отдыхе, будет удовлетворять эту потребность, ты сможешь полностью сосредоточенно погрузиться в глубины своего сердца и отыскать там один из источников духовной жизни – психическое существо, что позволит тебе познать как истинную благодарность, так и подлинное счастье.

22 мая 1935 г.

Дорогая Мать, как, по твоему мнению, обстоит дело с моим умственным развитием? Оно проходит успешно?


Во всяком случае, очевидно, что учеба этому помешать никак не может.

7 декабря 1936 г.

Я все больше и больше времени и сил посвящаю учебе, уделяя меньше внимания садхане. Не знаю, насколько это правильно.


Это хорошо; учеба может стать частью садханы.

8 декабря 1936 г.

Как, по Твоему мнению, может быть, моя усталость вызвана чрезмерной умственной работой?


Нет, она вызвана умственным тамасом.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже