Мать. Наука жить

Если кто-то из вас, преподавателей, с этим не согласен, то виновата в этом узость, ограниченность их сознания. Они могут, в принципе, правильно мыслить… но, если в сознании у них нет нужной открытости к восприятию истины, действовать они могут и не так, как должно.

В таком деле, как воспитание и обучение, нужно быть выше всего личного. Одно с другим несовместимо, и преследовать здесь какие-то личные интересы – это слабость. Личным вопросам здесь не место.

Есть вещи, которых мы допустить не можем. Например, если бы мы захотели обучать по новому методу всех, без исключения, детей, нам пришлось бы подвергнуть всех одно-двухмесячному испытанию, отобрать годных, а всех остальных отправить к родителям. Это невозможно.

Следовательно, правильное решение – дело не внешнего, но внутреннего свойства и сообразно с этим мы и должны действовать. Есть дети, которым новая система не нравится: их беспокоит предусматриваемая ею большая ответственность, возлагаемая на учащегося.

Каждый из вас, без исключения, без исключения, должен понимать, что среди вас нет никого, кто точно знает, что и как нужно делать, и осуществляет эти знания на практике. Каждый из вас только учится быть тем, кем он должен быть, и делать то, что должен делать.

16 ноября 1968 г.

* * *

Духовное развитие и самосовершенствование должно быть основано на расширении – а вовсе не на ограничении – вашего сознания.

Нужно уметь объединять самые различные точки зрения, отводя каждой должное место, а не упорствовать, отдавая предпочтение каким-то одним положениям в ущерб всем остальным.

Подлинный прогресс заключается в расширении духовного кругозора и уничтожении всех и всяческих границ.

22 октября 1971 г.

* * *

Педагогам непременно следует дорасти до нужного уровня сознания, особое внимание необходимо уделять приобретению реального опыта работы, практике, при этом детский ум ваших воспитанников не должен замечать разницы между учебой и игрой – все должно быть радостно-интересным. А уметь заронить и поддержать этот интерес – в этом и состоит задача учителя.

Если такой интерес будет постоянно присутствовать в работе, она – как естественное следствие – будет выполняться в правильном духе и надлежащим образом.

1 ноября 1971 г.

* * *

R сегодня отсутствовал и после урока я узнал, что он получил от Вас разрешение вместо моих занятий работать в столярной мастерской.

Он сказал мне, что ему гораздо больше нравится заниматься какой-либо ручной работой, чем учиться. Я подумала, что внутреннее чутье подсказывает ему верное решение, оправдывающее его выбор, поскольку наилучшим образом соответствует его натуре. Поэтому я позволила ему то, о чем он просил.

26 марта 1946 г.

* * *

Вам, преподавателям, нужно внимательно следить за тем, чтобы ваши уроки по своему содержанию не повторяли друг друга хотя бы в чем-то. Нужно учитывать, что предметы, которые вы преподаете, связаны друг с другом и что, когда два преподавателя начинают говорить об одном и том же, естественно, в их точках зрения может наблюдаться различие. Под разным углом зрения одна и та же вещь будет выглядеть по-разному. Все это может внести путаницу в юные умы ваших воспитанников, они начнут сравнивать преподавателей между собой, а это нежелательно. Поэтому каждый из вас должен стараться держаться в рамках своего предмета, не забираясь слишком далеко в область других предметов.

10 сентября 1953 г.

* * *

Для подготовки вопросов, которые вы собираетесь предложить своим ученикам, вы должны – я хотела бы, чтобы все преподаватели начинали с этого, – мыслить прежде всего идеями, а не словами.

Затем, когда это станет для всех вас естественным и привычным, я попрошу вас о большем достижении – довольно кардинальном достижении – мыслить уже не на уровне идей, а на уровне опыта. Подлинное понимание дела приходит только с осуществлением этого достижения.

* * *

Вы просили преподавателей «мыслить идеями, а не словами». Вы также говорили о мышлении на уровне опыта. Нельзя ли поподробнее пояснить, что имеется в виду под этими тремя способами мышления?

Наш дом[2] венчает высокая башня, на вершине которой – просторная светлая комната, она последняя: дальше – выход в открытое, полное света пространство.

Порой, располагая временем, мы поднимаемся в эту светлую комнату и, если мы ведем себя покойно и тихо, нас навещают посетители, а точнее, посетительницы[3]; они бывают разные: очень высокие и не очень, приходят они и компаниями и в одиночку, но все они светлы и изящны.