Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг

Мы уже говорили, что есть только один способ быть в безопасности – всегда действовать в соответствии с божественной волей. Остается только решить вопрос: как узнать, что это именно божественная воля заставляет вас действовать так, как действуете вы, а не что-то другое? Женщине, которая спрашивала меня об этом (хотя она со мной и не согласилась), я ответила, что различить голос Божественного в себе не трудно, потому что обмануться здесь невозможно. И нет необходимости пройти далеко по пути, чтобы уметь распознавать этот голос; нужно просто слушать его – этот ненавязчивый, спокойный, негромкий голос, звучащий в тишине вашего сердца.

Я забыла тогда прибавить, что для того, чтобы слышать этот голос, нужно быть совершенно искренним, если у вас нет искренности, то вы сразу же начнете с самообмана и не услышите ничего, кроме голоса своего эго, и тогда вы, с большой уверенностью (думая, что действительно слышите голос истины), наделаете самых ужасных глупостей. Но если есть искренность, то у вас есть и самое верное средство решить вопрос. Собственно, это даже и не голос, и не ощущение, это нечто очень тонкое, что-то вроде легкого, мягкого указания. Когда все идет хорошо, то есть вы не делаете ничего, что было бы против божественной воли, у вас, возможно, не будет возникать какого-то определенного чувства, что что-то не так, вам будет казаться, что все в порядке. Само собой разумеется, вы должны прилагать усилия, чтобы знать, действуете ли вы в согласии с божественной волей, это, естественно, самый первый принцип, без которого вы не способны по-настоящему знать вообще что-либо. И раз уж вы взялись выполнять его и тщательно следить за собой, вы столкнетесь с тем, что порой вроде бы все идет нормально, как надо, но вдруг вы ощущаете легкий дискомфорт – то ли с головой не все в порядке, то ли с сердцем, а то и с желудком, это может быть где угодно; обычно этому не придают значения, такое может случиться не раз в течение дня, но вы просто не обращаете на это внимания – так было прежде, но не теперь: если это происходит, вы приостанавливаете любое дело, каким бы ни были заняты, и начинаете разбираться, и если вы искренни, вы найдете в себе как бы черное пятнышко (немножко злую мысль, маленький неверный шаг, произвольное решение) – это и есть источник возникшего дискомфорта. Затем вы определите, что черное пятнышко – это порождение эго, которому так много чего хочется и так много что нравится, и обычно оно делает то, что доставляет ему удовольствие, поэтому то, что приносит удовольствие, называется хорошим, а что не приносит – плохим, из-за чего у вас в голове создается путаница при оценке ситуации. При таких обстоятельствах трудно прийти к правильному суждению. Если вы действительно хотите понять, в чем дело, нужно отдалиться от происшедшего и трезво взглянуть на него со стороны – тогда вы увидите, что причиной вашего дискомфорта стало определенное влечение эго. Вы увидите, что это влечение – нечто замкнутое на самого себя; появится впечатление, что вы сталкиваетесь с чем-то жестким, упрямым или темным. Тогда с высоты своего отстраненного сознания вы терпеливо и, возможно, долго объясняете ложность этого побуждения и, в конце концов, вы освободитесь от него. Я не говорю, что вам это удастся сразу же, в первый же день, но если вы будете стараться действовать искренне, в итоге всегда достигнете успеха. Если вы будете настойчиво работать в этом направлении, то однажды вдруг обнаружите, что избавились от целой массы мелочного, уродливого, темного в себе – всего того, что мешало вам подобно цветку распуститься под высшим светом. Это именно то, что заставляло вас, подобно растению в засуху, «сморщиваться, съеживаться», препятствовало расширению вашего существа, не давало ему «расправиться» в пространстве света, где человек чувствует себя так хорошо. Если вы будете постоянно прилагать усилия для осуществления всей этой работы, то в конечном счете однажды вы обнаружите, что продвинулись очень далеко от того состояния, с которого начинали, что то, что вы не чувствовали, не понимали, стало ясным. И если у вас есть решимость, то вы, несомненно, к этому придете.

Таков первый шаг, который вам предстоит сделать для того, чтобы достичь единства в себе, чтобы стать сознательным существом, в основе поведения которого лежит определенная воля и которое действует только в соответствии с этой волей и потому в будущем станет постоянным проводником воли божественной. Есть смысл попытаться добиться этого.