Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

«Я полагаю, что, если бы перед ними была поставлена цель достичь нирваны, многие бы с этим справились, ибо это легче, чем избранная нами цель, и достичь этого уровня для них не составило бы труда. Собравшиеся здесь садхаки имеют разную природу и находятся на разных стадиях развития. Однако и для тех, кто продвинулся далеко вперёд, действительную трудность представляет собой внешнее существо. И также у тех, кто следует старому идеалу, внешнее существо практически не меняется даже после того, как они достигают неких высот. Внутреннее существо получает освобождение, внешнее же по-прежнему сковано своей природой и следует ей. Успех в нашей Йоге может прийти, только если изменится и внешнее существо, но это самое трудное достижение – оно может быть осуществлено лишь путём изменения физической природы, нисхождением наивысшего света в эту самую низшую часть Природы. Именно здесь идёт борьба. Внутреннее существо большинства садхаков в ашраме, пусть пока несовершенное, всё же отличается от внутреннего существа обычного человека, а вот внешнее по-прежнему цепляется за старый образ действия, поведение, привычки. У многих, по-видимому, даже не пробудилось осознание необходимости изменения. Только когда это осознание появится и изменение будет осуществлено, Йога принесёт все свои плоды в самом ашраме, не раньше».

(30 апреля 1934)

А это и есть программа на будущий год, дети. Надеюсь, что в будущем году я смогу сказать, что многие здесь стараются сделать свою внешнюю жизнь выражением своих глубочайших внутренних устремлений. На данный момент таких немного.

А сейчас, раз уж мы заговорили о трудностях, я прочитаю вам два стихотворения, которые дают некоторое представление о том, что такое истинное сознание, свободное от любых трудностей, стоящее выше любых противоречий.

Первое стихотворение вы наверняка читали, но вряд ли вы его хорошо поняли. Оно называется «Настанет день»:

Настанет День

(Преодоление)

Настанет день – и полумёртвое умрёт,
Настанет день – и нерождённое начнётся,
Тропинка малая к великой цели приведёт,
И нас божественная целостность коснётся.

Вершина за вершиной – крут подъём,

Уступ последний вдруг открылся взору;
Скала громадная, где не ходил никто:
Лишь шаг – и обретаешь небо, Бога.[50]

И ещё одно:

Пусть в лохмотьях – я есть бог,
Падший, я – божественен,
Победу праздную, когда повержен,
Сражённый – жив я вечно.[51]

Шри Ауробиндо

Так, я обещала после этого ответить на «разумные» вопросы.

Что за человеческая воля в данный момент сильнее всего противится божественной Воле?

С какой точки зрения? Любая человеческая воля, противящаяся божественной Воле, является антибожественной, и никак иначе. Не важно, где и через кого она проявляется, пусть даже через вас!

В божественной жизни нет политических партий (смех) – есть только состояния сознания. (Обращается к одному из детей) Ты хотел что-то спросить?

Нет. Мать, ты объяснишь нам смысл этих двух стихотворений?