Вера в то, что всегда происходит самое лучшее. В данный момент нам это может не казаться самым лучшим, потому что мы невежественны и слепы, потому что мы не видим последствий, не видим того, что произойдёт в будущем. Но мы должны верить в то, что раз это так, что коль скоро мы полагаемся на Божественное, коль скоро мы возлагаем на Него полную ответственность за нас и предоставляем Ему решать всё за нас, то с нами всегда будет происходить то, что для нас лучше всего, – именно в той мере, в которой мы себя отдаём. Мы должны это знать. Это непреложный факт. Происходящее может вам совсем не нравиться, не совпадать с вашими предпочтениями или желаниями, потому что желания и предпочтения слепы, – имеется в виду лучшее с духовной точки зрения, то, что лучше всего для вашего продвижения вперёд, для вашего развития, для вашего духовного роста, для вашей
Нужно хранить веру. Потому что вера – это проявление доверия Божественному, предания себя в руки Божественного. И когда такая самоотдача происходит – это нечто совершенно чудесное. Это факт, а не слова, это так и есть. Когда оглядываешься назад и видишь всевозможные события, смысл которых был непонятен в тот момент, когда они происходили, осознаёшь, что
Самоосуждение? Нет, необязательно. Оно может пригодиться, оно может даже время от времени быть полезным для того, чтобы разрушать иллюзию вашего собственного совершенства. Но порицание себя отнимает много энергии. Гораздо лучше было бы использовать эту энергию на что-то более полезное: на продвижение вперёд, достижение ощутимого прогресса. Например, если у вас есть мысли, которые вам не нравятся, некрасивые, вульгарные мысли, которые вас донимают, вы можете говорить себе: «Как же я несносен! У меня до сих пор есть подобные мысли. Это безобразие!» Однако гораздо лучше будет использовать ту же самую энергию на то, чтобы просто сделать вот так (
Это первый шаг. Второй шаг – постараться изменить свои мысли, переключить внимание на что-нибудь другое: почитать, подумать, попытаться заполнить ваш ум чем-то более интересным, использовать свою энергию на созидание, а не на разрушение.
Разумеется, время от времени необходимо признавать свои ошибки – это совершенно обязательно. Однако слишком долго задерживаться на этом не стоит. То, что действительно необходимо, – так это использовать всю свою энергию на созидание в себе желаемых качеств и на то, что вы хотите делать. Это гораздо важнее.
Это ответ на чьё-то письмо, не знаю, на чьё именно. Какой-то человек написал письмо, и Шри Ауробиндо ответил: «В настоящее время ваши переживания происходят на ментальном плане…»
Что это означает? Это всё то, что связано с мыслью, умственной деятельностью, пониманием, наблюдением, размышлением, логикой рассуждений, умозаключениями, с постижением учения, знанием, с тем, что это знание даёт вашему пониманию, – всё это имеет чисто умственную природу. И, по сути дела, начинать всегда нужно именно с этого.
Если у вас есть витальные переживания – например, видения, – определённые витальные переживания, но ваш ум при этом не имеет достаточной подготовки, это может в конечном итоге вызвать нарушение равновесия. А так как вы всё равно не понимаете того, что происходит, то они оказываются практически бесполезны, а порой и вредны. Тогда как если вы с самого начала развили своё понимание, если вы изучили, поняли и знаете, скажем, смысл и цель йоги, изучили методы достижения этой цели – то есть вы обладаете полным и ясным пониманием предмета, то, когда приходят переживания, у вас есть шанс понять, что это такое. В противном случае вы не понимаете ничего. Требуется достаточная умственная подготовка – если не полная, то хотя бы достаточная, – чтобы суметь как-то понять приходящие переживания.