Читаем Мать. Вопросы и ответы 1954 г. полностью

Это уже совсем другое. Под «Словом» подразумевается не просто что-то, произносимое вслух. Согласно древним традициям, было сказано: «Да будет свет!» – и стал Свет. «Слово» – это Мантра. Это нечто совершенно исключительное. Когда воля, созревшая в Духе, хочет низойти в Материю и напрямую воздействовать на неё, она использует звук – не только слово, но звук, вибрацию звука, – чтобы непосредственно воздействовать на саму Материю, работать в ней. Это противоположное движение. Сейчас ты находишься в области мысли, выраженной словами. Из неё ты можешь подняться выше и войти в область безмолвной мысли. Оттуда ты можешь подняться ещё выше и достичь Силы, Силы – Сознания, которое и является подлинным источником этой мысли. И тогда мысль становится чистым сознанием, а не чем-то, что сформулировано и выражено вовне. То есть ты восходишь к самому Источнику мысли. И когда ты, войдя в этот самосущий свет, в это самосущее сознание, изъявляешь волю воздействовать на материю для достижения определённой цели, эта воля спускается от одного плана сознания к другому и, по мере того, как она становится всё более материальной, появляется и точное её определение – в словах или даже в одном-единственном слове. А когда она достигает материи, безмолвное слово становится звучащим – становится вибрацией, напрямую воздействующей на материю. Но чтобы подобное нисхождение стало возможным, требуется сначала взойти на самый верх, достичь безмолвного Сознания. Источник этого слова должен находиться на самом верху, а не в какой-либо из промежуточных областей. И тогда это действительно Слово. Но прежде нужно проделать всё то, что я описала, а это задача не из простых.

В этой статье (Мать указывает на статью «Четыре вида аскезы и четыре вида освобождения») я пишу о том, что необходимо сохранять правильный настрой и безмолвие ума. Этот настрой нельзя описать словами, выразить с помощью мысли – можно только передать проживаемое состояние сознания. Я говорю об устремлённости. Мне приходится использовать слова, поскольку они должны быть напечатаны на бумаге. Но именно из-за этого всё на три четверти лишается силы. Однако другого способа передачи нет. Если я дам вам чистый лист бумаги, вы не поймёте, что именно я вложила туда! Я обязана прибегать к помощи слов.

Устремлённость ко всему тому, что истинно, подлинно, совершенно по своей сути. Она должна быть свободна от всяких слов – устремлённость безмолвная, неизменная, незыблемая, на предельном накале. Нельзя позволять вторгаться в неё ни единому слову. Вы должны стать вибрирующим столпом устремлённости, который ничем не может быть поколеблен. И полное молчание. И если в этом состоянии нечто нисходит, облачается в слова в вашем уме и изливается в звуках вашего голоса, то это и есть то самое Слово. Но только так – ничто меньшее не будет нести подобной силы.

На этом всё. До свидания, дети. Доброй ночи.

14 апреля 1954

Беседа по статье Матери «Четыре вида аскезы и четыре вида освобождения», часть ІІІ.

Милая Мать, я не понял вот этот отрывок: «В начале этого творения, в чистом его истоке любовь проявляется в двух движениях – двух взаимодополняющих полюсах устремления к полному единению. Это, с одной стороны, сила высочайшего притяжения, с другой – неодолимая потребность в полной самоотдаче».


Здесь нечего понимать – это то, что есть на самом деле. Ты не знаешь, что такое «сила притяжения»? Ты не знаешь, что такое «потребность в самоотдаче»?.. Поставь их лицом друг к другу, и когда они соединятся, это и будет любовь. Всё очень просто. Можно сказать, что это две стороны одной медали, но на самом деле это не так. Сама природа этих двух движений такова, что им предназначено слиться, и их слияние порождает любовь, проявленную вовне.


Далее ты пишешь: «Ни одно другое движение не могло лучше и крепче соединить два края пропасти, разверзшейся, когда в человеке сознание отделилось от своего первоистока и стало несознанием».


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература