Читаем Мать. Воспитание личности. Книга вторая полностью

(Конец пути-тропы стал уже совсем узким, при этом она внезапно обрывается перед утесом, отвесной стеной уходящим в небо, настолько огромным и высоким, что не видно вершины. Налево простирается небольшое плато, в глубине которого виднеется маленькая приземистая хижина. Весь ландшафт выглядит голым и пустынным.

Трое оставшихся участников восхождения подходят к этому месту все вместе, но тут Аскет останавливается и жестом останавливает своих спутников.)

Аскет

Мне нужно сообщить вам нечто важное. Пожалуйста, выслушайте меня. В процессе нашего восхождения я открыл для себя свое истинное существо, свое подлинное Я. Я обрел единение с Вечным и теперь для меня уже больше ничего не существует, больше мне ничего не надо. Все, что не есть То, иллюзорно и никчемно. По этим причинам я считаю, что достиг конца пути. (Жестом указывает на плато слева.) Вот место величественное, уединенное и, поистине, оно наилучшим образом подходит для жизни, которую я отныне собираюсь вести. Я буду пребывать здесь, целиком и полностью отдавшись созерцанию, вдали от мира и людей, освободившись наконец от необходимости жить земной жизнью.

(Не говоря более ни слова, не попрощавшись даже жестом, не оглядываясь, он идет прямо к осуществлению своей цели.

Оставшись одни, Двое ищущих глядят друг на друга, взволнованные величием этого поступка. Но как только они приходят в себя, раздается восклицание Девушки.)

Девушка

Нет и нет! Это не может быть Истиной, полной Истиной. Сотворенная Вселенная не может быть иллюзией, от которой человек должен бежать. А кроме того, мы ведь еще не достигли вершины горы, не завершили свое восхождение.


Юноша(указывая на конец тропы, упирающейся в подножие утеса, стеной уходящего ввысь почти вертикально)

Но ведь тропа здесь заканчивается. Наверное, никогда ни одному человеку дальше пройти не удавалось. Чтобы взобраться на эту отвесную скалу, которая встала перед нами и кажется такой неприступной, мы сами должны найти способ продвигаться вперед и вверх, шаг за шагом, рассчитывая только на свои силы, без всяких проводников, без всякой помощи, заменой им послужат наша воля и наша вера. Похоже, нам придется прокладывать путь самим.


Девушка(с воодушевлением)

Ну и пусть, это совсем неважно! Пойдем вперед, все время вперед. Нам осталось узнать еще одно: во всем сотворенном есть свой смысл и его-то нам и нужно открыть.

(Они снова пускаются в путь.)

Седьмой этап Вершина

(Двое Ищущих, смело выдержавшие все испытания, с невероятными усилиями поднявшиеся на вершину, оказываются в пространстве, где все пронизано светом. Теперь вокруг них все – свет, кроме крохотной площадки на вершине скалы, где они стоят, едва помещаясь.)

Юноша

Наконец-то вершина! Мы – в Истине, сияющей, ослепительной Истине, здесь она, и только она, и ничего, кроме нее.


Девушка

Все остальное исчезло. Исчезли ступени, по которым мы с таким тяжелым трудом добрались до вершины.


Юноша

Пустота, везде пустота – позади, впереди, везде, кроме вот только этой площадки, где только, только-то и есть место, чтобы устоять.


Девушка

Куда же нам теперь идти? И что делать?


Юноша

Здесь – Истина, только Истина повсюду вокруг.


Девушка

Но чтобы нам воплотить ее в себе, нам нужно идти дальше. А для этого нам нужно открыть еще одну тайну.


Юноша

Ясно одно: все возможности личных усилий здесь исчерпаны. Теперь нам должна помочь иная сила.


Девушка

Милость, Высшая Милость, она одна способна сделать все, что необходимо. Она одна может указать нам путь, она одна способна совершить чудо.


Юноша(вытягивая руку в направлении горизонта)

Смотри, смотри, вон там, далеко-далеко, видишь, на той стороне бездонной пропасти, ослепительно ярким светом сияющий пик, ты видишь, как совершенна его форма, сколько в нем чудной гармонии, это и есть земля обетованная, это и есть новая земля!


Девушка

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература