На рис. 3.16 приведены древние галльские монеты, на которых изображены планеты-кони
. См. Astronomical Myths. John Blake, 1887. На одной из них — конь со всадником (буква S) перепрыгивает через урну созвездия Водолея. Это созвездие часто изображалось в виде урны или в виде человека с урной, выливающего из неё воду. См., например, средневековую книгу Альбумазара (Albumasar) [256].На второй монете изображена Планета-Конь
, на спине которого созвездие Рака. Конь перепрыгивает через созвездие Козерога.Эти старые монеты ясно указывают на обычай средневековых астрономов (по крайней мере некоторых из них) отождествлять планеты с конями
.Дальнейшее развитие этой символики естественно привело к изображениям планет в виде коней, запряжённых в колесницы
.Например, именно такое изображение Солнца (включавшегося ранее в число 7 планет) широко использовалось в средние века.
Кони, везущие солнце
, изображены в астрологической книге Иоанна Теснерио издания 1562 года [254]. См. рис. 3.17.Кони, везущие солнце в колеснице
, изображены в астрологическом труде Леопольди якобы 1489 года [244]. См рис. 3.18.Кони, везущие солнце
, изображены в книге Альбумазара [256] издания 1515 года. См. рис. 3.19 и рис. 3.20.Кони, везущие планету Марс в колеснице
, показаны в книге Иоанна Теснерио [254] издания 1562 года. См. рис. 3.17. Марс снабжён здесь своим астрологическим знаком.Кони, везущие Марс в колеснице
, изображены в книге Альбумазара [256] издания 1515 года. См. рис. 3.21.Иногда коней изображали на самих колесницах
, отождествляя тем самым их с конями. Так, в книге Альбумазара [256] показана колесница Юпитера, на огромных колёсах которой нарисован скачущий кентавр. См. рис. 3.21.Идея развивалась. Иногда кони
везли целые созвездия. В книге Бахараха [255] издания 1545 года кони везут созвездие Возничего [12], с. 180, фиг. 91. Подобный же рисунок имеется и в «Астрологии» Радинуса [249], см. также [12], с. 243, фиг. 125.Насколько большое значение астрономы придавали скачкам планет
видно из того, что для моментов остановки планет (т. е. между прямым и попятным движениями) был придуман специальный символ — остановившаяся колесница. Например, к средневековой книге Альбумазара [256] изображены остановившиеся колесницы всех планет: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна. См. рис. 3.19 и рис. 3.22.Иногда в колесницу впрягались вместо коней какие-либо фантастические животные-грифоны, орлы и т. п. Например, с такими «конями» нарисованы в средневековых книгах Альбумазара [256] и Иоанна Теснерио [254]. См. рис. 3.17 и рис. 3.23.
Хорошо известно, что дни недели в некоторых языках сопоставлялись с планетами (т. н. планетная неделя), а с другой стороны, дни недели часто изображались в виде коней.
Когда планета-конь проходит между созвездиями (или сквозь них), то созвездия «седлают» его, превращаясь во всадников на конях.
Но вернёмся к Апокалипсису.
3.3.10. Юпитер в Стрельце
«Я взглянул, и вот: конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить
» (Ап. 6:1–2).По-видимому, здесь описана яркая планета-конь, на которой восседает всадник-созвездие с луком. Такое созвездие (среди Зодиакальных) только одно — стрелец
.Конь назван белым
. В греческом тексте — ярко-белый, блестящий.В сочетании с характеристикой «победоносный» (а также с тем, что этот конь выходит первым
), это означает, что здесь скорее всего описан Юпитер.Другой ярко-белой планеты — Венеры здесь быть не может, так как в Апокалипсисе (см. 12:1) есть указание, что Солнце находится в Деве. Но тогда Венера, никогда не отходящая далеко от Солнца, никак не может оказаться в Стрельце.
Итак, Юпитер
указан в Стрельце.
3.3.11. Марс в Овне
«И вышел другой конь рыжий
(в греческом тексте: «и ушёл туда, по другую сторону, огненно-красный конь», см, [11] — Авт.) И сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч» (Ап.6:4).