Ориентация развивается с помощью анализа желания. Когда сущность обеспечивает себя чистым опытом, желания становятся все более и более искаженными в сторону сознательного применения любви/света. Мы сочли крайне неуместным поощрять подавление любых желаний. На физическом плане мы предлагаем скорее представление, чем осуществление тех желаний, которые не созвучны с Законом Одного, таким образом оберегая первичное искажение “свободная воля”.
Причина, по которой не мудро подавлять желание, в том, что подавление – это несбалансированное действие, создающее трудности в балансировании в континууме времени-пространства. Следовательно, подавление создает дальнейшее условие для зацикливания на том, что, предположительно, подавлено.
Для каждой сущности все приемлемо в уместное время. Будучи пережито, понято, принято, а затем разделено с другими “я”, уместное искажение будет превращаться из искажений одного вида в искажения другого вида, более созвучные с Законом Одного.
Просто игнорировать или подавлять любое желание – это, скажем, кратчайшее расстояние к несбалансированности. Вместо этого желание следует понять и принять. Это требует терпения и опыта, который можно тщательно проанализировать с состраданием к себе и другим “я”.
Поэтому то, что является неуместным искажением для одной сущности, уместно для другой. Мы можем предложить попытаться осознавать других “я”, как самих себя, и совершать действия, которые требуются другим “я”, исходя из понимания разума и осознания других “я”. Во многих случаях, в это не вовлекается нарушение искажения “свободная воля”, доходящее до искажения или фрагментации, называемой “вторжением”. Служение – очень деликатная вещь. Сострадание, чувствительность и способность сопереживать помогают избежать искажений искусственного разума и осознания.
Область или сфера, называемая общественной совокупностью, - это область, не требующая особой заботы, поскольку прерогатива/честь/обязанность обитателей конкретной планетарной сферы - действовать в соответствии со своей свободной волей, предпринимая попытки помочь общественной совокупности.
Таким образом, у вас есть два простых указания: осознание разумной энергии, выраженной в природе, и осознание разумной энергии, выраженной в своем “я. Вы можете делиться своим осознанием с общественной совокупностью, когда находите это уместным. Кроме того, у вас есть бесконечно тонкий и разнообразный набор искажений, которые вы можете осознавать. То есть, искажения, связанные со своим “я” и другими “я”, не затрагивающие свободную волю, а связанные с гармоничными взаимоотношениями и служением другим в целях наивысшего блага других “я”.