Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, мы подчёркиваем и настаиваем на том, что эту информацию не следует понимать буквально, а только как связь или психологический толчок для тела, ума и духа. По-настоящему важны забота и уважение к себе. В свете этого мы можем повторить основную информацию, предложенную для диеты инструмента. Овощи, фрукты, зерно в степени, необходимой для обмена веществ индивидуума, животные продукты. Вот вещества, демонстрирующие уважение к себе. Кроме того – хотя и не было упомянуто для инструмента, не нуждающегося в очистке – тем сущностям, которые нуждаются в очистке от ядовитых мыслеформ или эмоций, полезно позаботиться о том, чтобы следовать программе очищения, включающей пост, до тех пор, пока деструктивная мыслеформа не будет удалена. Побочным результатом будет потеря избыточного веса. Рассматривайте ценность не самого тела, а его роль как связи между умом и духом. Именно так «Я» раскрывает себя – себе.

Вопрос: Спасибо. Очень важная концепция. Свидетельствует ли о том, что базовая вибрация, которую мы испытываем сейчас – истинный зелёный цвет или четвёртая плотность – тот факт, что мы наблюдаем многие ментальные влияния, которые впервые проявляются в массовом порядке, например, сгибание металлов с помощью ума?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний вопрос этого сеанса. Это не только верно, но полагаем, вы пойдёте дальше в понимании этой концепции и осознаете следующее: появление огромного числа сущностей с так называемыми ментальными заболеваниями связано с влиянием истинного цвета зелёного луча на ментальные конфигурации тех, кто ментально не готов впервые встретиться лицом к лицу с самим собой. Если ли какой-нибудь короткий вопрос до того, как мы закончим этот сеанс?

Вопрос: Только два. С уважением к тому, что вы сказали, верно ли, что люди, воплотившиеся здесь по старшинству в вибрации и пребывающие на пути служения себе, будут испытывать ментальные трудности с вибрацией зелёного луча?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Скорее это те, кто зашёл в тупик, не подготовился к переходу или каким-то образом допускает влияние тех, кто желает влиять.

Вопрос: Спасибо. Можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. С инструментом всё в порядке. Вы сознательны. Дополнительные приспособления послужили бы большему комфорту инструмента в искажении тепла совокупности тела. Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 41

20 марта 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: У меня есть вопрос, с которого хотелось бы начать. Знаю, что это глупый вопрос, но я должен спросить, чтобы удостовериться. Есть вероятность того, что нам придётся переехать из этого места. Повлияет ли это на наш контакт с Ра?

Ра: Я есмь Ра. Это вовсе не глупый вопрос. География значения не имеет, разве все мы не пребываем в одном Творении? Однако место работы должно быть либо тщательно изучено вашими «Я» на предмет надлежащих уровней вибрации, либо до начала работы мы предлагаем произвести очистку и посвящение места посредством медитации. Также это может повлечь за собой рутинную работу по уборке или окраске неуместно повреждённых поверхностей.

Вопрос: Мне знаком Ритуал Изгнания с помощью Малой Пентаграммы. Хотелось бы знать, будет ли полезен этот ритуал в качестве подготовки места к такому виду работы?

Ра: Я есмь Ра. Да.

Вопрос: Пытаясь понять самые основы, скажем, начиная с разумной безконечности и кончая современными условиями бытия, думаю, что следует вернуться назад и исследовать наше Солнце, поскольку оно является под-Логосом, сотворяющим всё, что мы ощущаем в этой конкретной планетарной системе. Не могли бы вы описать наше Солнце?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература