Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса. При гармоническом переходе от телесного проявления жёлтого луча, совокупность ум/дух пребывает в эфирном теле или теле индиго до тех пор, пока сущность не начинает готовиться к опыту нового воплощения. Эфирное тело обладает проявлением, сформированным эфирной энергией, способствующей его активации и проявлению. Будучи разумной энергией, тело индиго способно предлагать вновь умершей душе перспективу и место, в котором она рассматривает опыт самого последнего проявления. Есть ли у вас короткий вопрос, на который мы можем сейчас ответить?

Вопрос: Только один – что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Аксессуары сознательно воспринимаются глазом и духом. Вы сознательны. Всё хорошо. Наблюдайте за инструментом, чтобы удостовериться в непрерывном создании жизненных энергий. Ему нужно работать над физическими энергиями, поскольку слабость вызывается свободной волей «Я». Я есмь Ра. Сейчас мы покидаем вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 48

18 апреля 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Не могли бы вы проинформировать нас о состоянии инструмента?

Ра: Я есмь Ра. Об этом мы уже говорили.

Вопрос: В конце предыдущего сеанса я задал вопрос: какой ценностью для эволюции или опыта относительно Творца, познающего Себя, обладают позитивные и негативные совокупности общественной памяти, которые формируются, начиная с четвёртой плотности, и почему это планировалось Логосом?

Ра: Я есмь Ра. Ваш вопрос некорректен. Однако мы можем осветить основное положение. Утверждение, что совокупности общественной памяти планировались Логосом или под-Логосом, некорректно, поскольку единство Творца присутствует не только в существе, осознающем себя, но и в самой маленькой частичке любого материала, сотворённого Любовью. Появление совокупности общественной памяти, как возможности на конкретной стадии эволюции ума, обуславливается искажением «свободная воля». Цель или условие, вынуждающие сущностей формировать такие совокупности – совокупности общественной памяти – это расширение основного искажения в сторону познания Творцом самого Себя, поскольку, когда группа совокупностей ум/тело/дух обретает способность формирования совокупности общественной памяти, весь опыт каждой сущности доступен всей совокупности. Следовательно, Творец узнаёт больше о Своём Творении от каждой сущности, участвующей в таком объединении.

Вопрос: Вы привели цифры: больше, чем 50% служения другим – для совокупностей общественной памяти позитивной четвёртой плотности, и больше, чем 95% служения себе – для совокупностей общественной памяти негативной четвёртой плотности. Соответствуют ли эти величины одной и той же скорости вибрации?

Ра: Я есмь Ра. Чувствую, что вам трудно сформулировать вопрос. Мы ответим и попытаемся его прояснить. Скорости вибрации не следует понимать в терминах позитивной и негативной ориентации. Их следует понимать, как обладание могуществом (определённой степени или интенсивности) принимать и работать с разумной безконечностью. Вследствие того, что в негативно ориентированной системе могущества отсутствует первичный цвет или голубая энергия, в вибрационных программах или паттернах скоростей вибрации негативной четвёртой и пятой плотностей не просматриваются зелёные/голубые вибрационные энергии. С другой стороны, позитивная система обладает полным спектром истинного цвета вибрационных паттернов времени/пространства, и, следовательно, содержит меняющийся вибрационный паттерн или программу. Выполнять работу четвёртой плотности способен каждый. Это и есть критерий для «уборки урожая».

Вопрос: Вы сказали, что в негативной четвёртой плотности отсутствует голубой цвет?

Ра: Я есмь Ра. Позвольте ещё немного прояснить ответ. Как мы говорили раньше, все существа обладают потенциалом всех возможных скоростей вибрации. Следовательно, потенциал активации энергетических центров зелёного и голубого луча, конечно, пребывает там, где и должен быть в творении Любви. Однако негативно поляризованная сущность будет достигать «уборки урожая» за счёт крайне эффективного использования красного и жёлто-оранжевого лучей и движения прямо к входу индиго, проходя через разумный энергетический канал втекания разумной безконечности.

Вопрос: Тогда при выпуске из четвёртой плотности в пятую есть ли нечто, аналогичное тому, что вы приводили в качестве процентов в поляризации, необходимых для выпуска из третьей плотности в четвёртую?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература