Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Происхождение этих сущностей можно разделить на три основные категории. Первая и основная категория: сущности с планетарной сферы, которую вы называете Малдек. Им удалось вновь переместиться в третью плотность, которая ранее была постепенно утеряна в результате принятых ими ограничений формы. Вторая категория: сущности третьей плотности из других частей Творения, или новички, чьи вибрационные паттерны увязывались с опытами Земли. Они пришли посредством процесса воплощения. Третья категория: за последние приблизительно 200 ваших лет приходят много Странников. Следует отметить: благодаря процессу «уборки урожая» и возможностям, которые он предоставляет, сущности используют все возможности для воплощения.

Вопрос: Для ясности: не могли бы вы уточнить, сколько приблизительно совокупностей ум/тело/дух пришло на Землю в начале последних 7 000 лет?

Ра: Я есмь Ра. Как вы его называете «приход» – происходил постепенно. Его удачно совершили свыше 2-х миллиардов душ с Малдека. В разное время в это опыт вошли приблизительно 1,9-х миллиарда душ из многих частей Творения. Оставшиеся души – это прошедшие через опыт первых двух циклов на этой сфере, или пришедшие как Странники. Одни Странники находились на этой сфере много тысяч ваших лет, другие пришли позже.

Вопрос: Пытаюсь постичь три спирали света в пирамидальной форме. Хотелось бы спросить о каждой из них. Первая спираль начинается под Камерой Царицы и заканчивается в Камере Царицы?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Первая спираль восходящего спиралевидного света появляется вследствие собирания энергии. Энергия света собирается внизу, или в основании пирамиды, в результате притяжения её пирамидальной формой. Поэтому первая конфигурация – это полуспираль.

Вопрос: Похож ли этот процесс на воронку, образующуюся при прохождении воды через сливное отверстие?

Ра: Я есмь Ра. Да, за исключением того, что в случае воды всё дело в гравитации. В случае пирамиды, воронка – это восходящий спиралевидный свет, который притягивается электромагнитными полями, порождёнными формой пирамиды.

Вопрос: Первая после полуспирали спираль использовалась для обучения и целительства. Где начинается и кончается первая спираль относительно Камеры Царицы?

Ра: Я есмь Ра. Спираль, использующаяся для обучения и целительства, начинается в самой Камере Царицы или чуть ниже неё, это зависит от вашей Земли и космических ритмов. В чётко выраженной форме она движется через Камеру Царя и заканчивается в точке, соответствующей приблизительно одной трети высоты пирамиды, где и усиливает энергию.

Вопрос: Безспорно, первая спираль сильно отличается от второй и третьей, поскольку они используются по-разному и для разных целей. Вторая спираль начинается там, где заканчивается первая, и поднимается вверх к вершине?

Ра: Я есмь Ра. Частично, да. Большая спираль втягивается в воронку вершины пирамиды. Однако какая-то часть энергии света, обладающая более интенсивной природой красного, скажем, конца спектра, вновь спиралевидно закручивается, усиливая и фокусируя энергию, использующуюся в целях созидания.

Вопрос: Тогда третья спираль излучается из вершины пирамиды?

Ра: Я есмь Ра. Да, именно это делает третья полная спираль. Её хорошо рассматривать вместе с полуспиралью основания. Полуспираль основания обеспечивает праной всё, на что могут влиять три восходящие спирали света.

Вопрос: Пытаюсь понять, что происходит в этом процессе. Назову первую полуспираль – нулевым положением, а три другие спирали – спиралями один, два и три. Первая спираль используется для обучения и целительства. Как меняется свет от нулевого положения до первой спирали, и как эти изменения делают первую спираль полезной для целительства?

Ра: Я есмь Ра. Прана, которая собирается пирамидальной формой, обретает единое направление энергии. Термин «восходящий спиралевидный свет» не означает движение вверх или вниз в обычном смысле слова; термин «восходящий» указывает на концепцию движения по направлению к источнику любви и света. Следовательно, весь свет, или прана, спиралевидно восходит, но его направление, в вашем понимании этого термина, не определяется и не используется для работы.

Вопрос: Полагаю, что в нашу иллюзию свет излучается из всех точек пространства под углом в 360 градусов, а форма пирамиды, как коллектора, направляет это излучение как фокусирующий механизм. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Именно так.

Вопрос: Тогда первая спираль обладает иным коэффициентом когерентности, чем вторая. Какая разница между первой и второй спиралями?

Ра: Я есмь Ра. Когда, через воронку, свет поднимается в то, что вы называете нулевым положением, он достигает точки поворота. В точке поворота свет сжимается, многократно умножая когерентность и организацию.

Вопрос: Увеличивается ли он ещё больше в начале второй спирали? Создаётся эффект удвоения или увеличения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература