Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Это слишком конкретный вопрос. Адепту важнее чувствовать свой рост, как ученика. Можно только заметить следующее: вы правильно догадываетесь о превалирующей важности магической личности. Это учение в себе. При наличии надлежащей воли, полярности и чистоты можно работать как с уместными совокупностями звуковых вибраций, так и без них. Когда есть скальпель, нет необходимости в тупом лезвии.

Вопрос: Полагаю, причина эффективности ранее использованных ритуалов в том, что слова влияли на сознание тех, кто с ними работал. Работа проводилась так, чтобы пребывающие в искажении ума, которое мы ищем, отвечали на неё впечатыванием в сознание последовательности слов. Это так?

Ра: Я есмь Ра. В высшей степени, да. Исключением является звучание того, что вы называете гласными звуками иврита и санскрита. Совокупности этих звуковых вибраций обладают энергией, существующей до появления времени и пространства, и представляют собой конфигурации света, строящие всё, что есть.

Вопрос: Почему эти звуки обладают таким свойством?

Ра: Я есмь Ра. Соотношение, содержащееся в вибрационной совокупности, математическое. Сейчас осталось достаточно переданной энергии для одного обширного вопроса.

Вопрос: Как пользующиеся звуками санскрита и иврита определили, какими звуками следует пользоваться?

Ра: Я есмь Ра. В случае иврита, сущность, известная как Яхве, помогала знанию посредством воздействия на тот материал генетического кодирования, который стал, как вы его называете, языком. В случае санскрита, звуковые вибрации чисты благодаря отсутствию предварительного алфавита или названий букв. Поэтому оказалось, что совокупности звуковых вибраций пришли как бы от Логоса. Это была, скажем, более естественная или лишённая помощи ситуация или процесс. Сейчас нам бы хотелось объяснить инцидент, произошедший на предыдущем сеансе, когда на какое-то короткое время наш контакт размещался не в том месте, потом это было исправлено. В упражнении Огня следует видеть первоначальное спиралевидное вращение, по часовой стрелке, из энергетического центра зелёного луча, через плечи и голову, и через локти в левую руку. Канал был исправлен раньше, чем была завершена остальная часть ответа.

Вопрос: Что мы можем сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Всё хорошо. Инструмент продолжает чувствовать боль, как вы называете это искажение. Самой искажённой остаётся область шеи, хотя и были совершены небольшие полезные изменения. Выравнивания хорошие. Друзья мои, сейчас мы покидаем вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, славясь и ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.

Сеанс 75

31 октября 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Инструменту хотелось бы знать, почему, во время хорового пения части музыки «Бенедикт», она дважды ощущала то, что сочла психической атакой?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература