Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Ученик проницателен.

Вопрос: Кажется, почти полностью чёрный квадрат, на котором сидит сущность – представление материальной иллюзии, а белая кошка охраняет правый путь, который в опыте отделён от левого. Не мог бы Ра прокомментировать это наблюдение?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, твой глаз видит почти всё, что было задумано. Однако полярности не нуждаются в охране. О, ученик, как ты думаешь, что нуждается в охране?

Вопрос: Вот что имелось в виду: как только сущность выбрала правый путь, на нём она охраняется от влияний материальной иллюзии, присущих негативной полярности. Не мог бы Ра это прокомментировать?

Ра: Я есмь Ра. О, ученик, это точное восприятие нашего намерения. Можно добавить: великая кошка охраняет прямо пропорционально чистоте проявлений намерения и внутренней работы, проделанной на этом пути.

Вопрос: Вот что я понял из этого утверждения. Если Опыта Ума выбрал правый путь, и общая чистота приближается к выбору правого пути, он также приближается и к общей непроницаемости для влияния катализатора левого пути. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Именно так. Искатель, искренне выбравший путь служения другим, определённо не будет обладать каким-то другим видимым опытом воплощения. В вашей иллюзии не существует внешнего убежища от порывов, волнений и бурь быстрого и жестокого катализатора. Однако чистому искателю всё вышеперечисленное говорит о любви и свете Одного Безконечного Творца. Самый жестокий порыв рассматривается с точки зрения предлагаемых выборов и приходящих возможностей. Над такой сущностью устанавливается великая печать света так, что вся интерпретация может рассматриваться, как защищённая светом.

Вопрос: Меня часто интересовало действие случайного и запрограммированного катализатора на сущность с очень сильной позитивной или негативной ориентацией. Свободна ли любая полярность от случайного катализатора, такого как великие природные катастрофы, война или что-то ещё, вырабатывающее огромный случайный катализатор в физической близости от высокополяризованной сущности? Влияет ли великая кошка на такой случайный катализатор на правом пути?

Ра: Я есмь Ра. Да, в двух обстоятельствах. Во-первых, если до воплощения выбор был таким: если сущность не посвятит жизнь служению культурной группе, события будут лишены защиты. Во-вторых, если сущность способна жить в единстве, единственным вредом будет преобразование внешнего физического носителя жёлтого луча в более наполненный светом носитель совокупности ум/тело/дух с помощью процесса смерти. Все остальные страдания и боль – ничто по сравнению с этим. Можно заметить: в носителе третьей плотности такая совершенная конфигурация совокупностей ума, тела и духа крайне редка.

Вопрос: Насколько я понял, защита и вовсе отсутствует, если Опыта Ума выбрал левый путь? Весь случайный катализатор может действовать на негативно поляризованного индивидуума, как функция статистической природы случайного катализатора. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Вы можете видеть, как в этом центре пространства/времени некоторые из ваших людей ищут места выживания. Такое происходит из-за отсутствия защиты, когда призывается путь служения себе.

Вопрос: Возможности ног сущности Карты Номер Четыре, находящихся под прямым углом друг к другу, связаны с четырехугольником (tesseract – в теоретической математике, куб, развивший по крайней мере одно дополнительное измерение, упомянутым в предыдущих сеансах Ра как направление преобразования из пространства/времени во время/пространство). Думаю, это связано и с крестом в виде буквы «тау». Прав ли я в своём наблюдении?

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса, поскольку запас переданной энергия уменьшается. Наблюдение прямых углов и их преобразовательное значение самое наилучшее. О, ученик, каждое из изображений, ведущих к Преобразованию Ума, Тела и Духа и, со временем, к великому преобразующему Выбору, повышает интенсивность усиления концепции. То есть, каждое изображение, в котором вы обнаруживаете прямой угол, может рассматриваться как всё более и более слабеющий голос призывания возможности пользоваться каждым источником, будь то опыт, который вы наблюдаете сейчас, или последующие образы, для грандиозной работа адепта, направленной на преобразование, использующее обильный челнок духа для доступа к разумной безконечности. Пожалуйста, в этом пространстве/времени задавайте любой короткий вопрос.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература