Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Карла: Я подумала о том, что именно этот фрагмент из этой книги, наверно, является образцом того, как Ра может быть в высшей степени полезен советами. Мы – три человеческих существа – старались изо всех сил, чтобы поддержать тот уровень гармонии, что был достигнут между нами, то движение и тот ритм – но зачастую мы ошибались, как все люди, то там, то сям, не сегодня, так завтра. Таковы суть и предназначение человека. Работая с существующим катализатором – отношениями между нами – мы старались остаться максимально чистыми для продолжения контакта с Ра, разрабатывали вопросы для Ра, фокусируя всё внимание на том, что есть искажения, наши в том числе, и как лучше всего обходиться с возникающими на нашем жизненном пути катализаторами. Но спору нет, как бы мы ни старались максимально упростить и отточить вопросы, ну никто не мог ожидать такого ответа-совета, как: «как и во всех искажениях, источником любого является ограниченность общего взгляда (точки зрения).» В терминах старого совета о том, как помочь человеку: дать ему рыбу или удочку и научить его ловить рыбу, Ра всегда склонялся к «удочке», добавляя и «крючок», и «наживку». И всё это без ущемления нашей свободной воли: работёнка ещё та, скажу я вам! И мы оценили её качество. Мы просидели долгие часы, размышляя над этими краткими замечаниями Ра. Они действительно помогли нам сфокусироваться на предмете. Я ещё говорила о лечении горячим молоком в сочетании с пенициллином. Принцип, которому следовал Ра, одобряя моё ношение маленького крестика на шее во время сеансов – очень показателен по отношению к тем безчисленным мелким вопросам, которыми мы досаждали Ра, можно нам так делать или нельзя. Ра ответил так по крестику, что в целом и общем, он не принесёт нам никаких проблем, хотя ношение куска металла на шее во время сеансов может вызвать искажения, но крестик носить можно, потому что это символ, который помогает мне и укрепляет мою волю. Эта концепция балансирования и силы бытия, как текущее полотно бытия, можно прочитать как метафизическое отображение физической помощи реальным людям, которые страдают от аллергий или просто подавлены: совет прост – делай то, что чувствуешь и есть правильное, чувствуешь, что нечто мистическое тебе помогает, оно и поможет, причём ровно так, как и всё физическое, материальное. Найди необходимое балансирование, «золотую середину». Совет Ра попал в самую сердцевину того, что Джим, Дон и я подсознательно и так ощущали. После прочтения совета Ра, мы решили, что Джиму необходимо чаще бывать одному. Он так и сделал после полудня, и с тех пор у него это вошло в привычку, он любит оставаться без компании до сих пор, уходя куда-нибудь в сад или в ванну, и там работая и размышляя. Я иногда бываю с ним, но часто оставляю его одного, если у меня нет каких-нибудь работ в саду. Видеть, как Джим работает – это лишний раз понимать, что такое сила и цель ритуала и магии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература