Матильда Кшесинская и любовные драмы русских балерин

Слуги Мельпомены во времена революции ни за кого не агитировали. Они жили своей жизнью, поскольку долгое время события в стране, особенно на деятельности театральной, не отражались. Так же проходили спектакли, так же были поездки на гастроли, в том числе и зарубежные.

В Вене Матильда Кшесинская впервые увидела Айседору Дункан.

Когда слышишь имя этой балерины, что приходит на ум прежде всего? Конечно же её отношения с Сергеем Есениным, и конечно же отношение её к революции в России. Поэтому очень интересна оценка Айседоры Дункан, которую дала ей Кшесинская. Вот она:

«В Вене я впервые увидела на сцене Айседору Дункан. Её танец привёл меня в восторг. Она танцевала босиком, очень много работала над своим искусством и вполне им владела. В своих танцах и особенно в своих позах она выглядела совершенно как античная статуя. Её венский вальс в красном костюме так меня увлек, что я даже встала на стул и начала кричать во весь голос, вызывая её».

Ну и далее Матильда делится впечатлениями о петербургских гастролях знаменитой балерины:

«Выступления Айседоры Дункан в Петербурге произвели огромное впечатление на молодого танцовщика и будущего знаменитого балетмейстера М. М. Фокина, который стал искать новых путей для классического балета. Он восставал против застывших поз с руками, поднятыми венчиками над головой, искал в пределах классической техники свободного выражения чувств и хотел для своего балета из римской жизни найти новые формы. Он ходил в Эрмитаж изучать изображенные на вазах движения античного танца, исследовал греческие и римские источники. Постановка балета “Евника” на тему, взятую из романа Сенкевича “Камо грядеши” на музыку А. В. Щербачева, явилась, таким образом, крупным событием, вызвавшим большие волнения и споры. Сторонники незыблемой старины были против него, сторонники постоянного движения вперед были в восторге. Фокину приходилось выдерживать серьёзную борьбу и внутри театра, и вне его с критиками и балетоманами. Это только усиливало его энтузиазм в борьбе за новый балет. Старые балетоманы укоряли его в подражании Дункан, в ненавистном им “дунканизме”, а молодежь, напротив, восторженно откликалась на эту новую струю, оживлявшую незыблемые устои классического танца, который Фокин и не думал разрушать. Я очень горжусь тем, что с самого начала была на стороне Фокина, считая его гениальным в своих начинаниях, а гений всегда покоряет и увлекает. Фокина я приветствовала с самого начала и осталась ему верна до конца… Я не могу забыть, говоря об Айседоре Дункан, про знаменитую испанскую танцовщицу Аржентину, которая исполняла только свои испанские танцы, но, чтобы достичь в них совершенства, каждое утро проделывала все классические упражнения, так как без этой основы в технике нельзя было, по ее мнению, добиться настоящего искусства. Это является лучшим подтверждением моей мысли, что классическая школа дает артистам широкую возможность исполнять танец любого характера. Дункан показывала у меня в доме своих маленьких учениц, все были одеты, как и она сама, в розовые туники, с босыми ножками, для чего мне пришлось затянуть пол в зале сукном. Дети премило танцевали и принимали классические позы».

Ну и, снова забегая вперёд, Кшесинская сообщила в мемуарах:

«В последний раз я видела Айседору Дункан уже после революции, в Ницце, незадолго до её трагической кончины 14 сентября 1927 года, после того как она побывала в России при большевиках. Я с трудом её узнала. От прежней худенькой и изящной Дункан больше ничего не сохранилось, кроме её ещё большей энергии».

Тут можно добавить следующее о происхождении Дункан, правильное имя которой – Изадора Дёнкан, ну и, конечно, о России, большевиках, Есенине и трагической судьбе балерины.

Дункан родилась в Сан-Франциско в 1877 году в семье выходцев из Ирландии. Известно, что нация США – лоскутная нация. Кто собирался там со всего мира на протяжении веков, не будем говорить, ведя речь о балерине. Как-то одно другому не соответствует. Когда думаешь о Штатах, скорее представляются уродливые крикуны рока или ожесточённые пилоты летающих крепостей, уже не нужными в военных целях бомбардировками выжигающих, к примеру, Дрезден, в котором и военных объектов не было, или заливающих напалмом Вьетнам. Совсем не люди искусства составили нацию. Бандиты, стяжатели, воры, пираты, истребившие целую цивилизацию индейцев. Но, конечно, были и, возможно, есть ныне исключения.

О Дункан биографы писали, что она была «образцом служения… танцу». Начала с мест поганых – с ночных клубов. А как ещё могла пробиться на сцену девица из бедной многодетной семьи? Но пробилась благодаря таланту в танце. Сначала «на дне» ночных клубов, затем – на «светских» вечеринках. Свет, светское – ошибочно названо. Свет – это свет. А свет, который упоминают применительно к обществу, – самая настоящая тьма. Великосветские черви убили Пушкина, Лермонтова, способствовали приготовлению развала империи.