Меч Господень

Он уронил голову на землю и перед тем как окончательно потерять сознание, услышал зовущий его голос Ларисы. Этот голос звал его к жизни, к любви, к друзьям и к счастью. И, уже умирая, он понял, что все же будет жить. ДОЛЖЕН ЖИТЬ!

– Вот он! – закричал взволнованный Максим. – Скорее сюда!

Остальные со всех ног бросились на его голос. Быкова осторожно подняли и понесли, а мало что соображающая Лариса пыталась на ходу перевязать его раны.

– Ты будешь жить, слышишь?! – глотая слезы, нежно шептала она прямо в бледное, обескровленное лицо своего любимого. – Будешь! Ты ведь сам говорил, что никто и ничто нас не разлучит, даже смерть! Так выполняй свое обещание! Вернись ко мне, а если не вернешься, то я последую за тобой в любые дали, хоть в рай, хоть в преисподнюю! Куда ты сам пожелаешь идти! Ведь мы с тобой одно целое, ты и я, мы – одно!

Где-то на востоке небо сделалось совсем темным и мрачным, и густые тучи скрыли на небе звезды. Вниз упали первые капли дождя, предвещавшие сильный ливень. Налетел порыв ветра и стал гнуть кроны деревьев, с которых опадала оставшаяся листва. Полыхнули молнии, и одна из них, самая яркая, была совсем прямой и походила на сверкающий меч, меч Господень. Прогремели раскаты грома. Надвигалась ГРОЗА!

Приложение

Выступление профессора Жилина

– Итак, – Жилин прокашлялся, и голос его вновь зазвучал звонко и чисто, – возникает закономерный вопрос: откуда основатели всех религиозно-оккультных систем, в том числе и трех мировых религий, черпали свои знания, что являлось исходным пунктом их вероучений? Что озарило Сиддхартхи Гаутаму, направляло проповедовать Христа и во время молитвенных бдений явилось Мохаммеду? Что двигало Моисеем, Заратуштрой, Махавирой, Лао-Цзы, Конфуцием и Патанджали? Неужели цельные учения возникли у них в сознании сами по себе, внезапно, из ничего?!

Вспомним, во всех развитых монотеистических вероучениях и большинстве идеалистических философских истолкований бытия основополагающим моментом является понятие о некоем Абсолюте, силе добра, света и жизни, которому противостоит сила зла, тьмы и смерти. Наша материалистическая традиция долгое время слишком уж упрощенно подходила к понятиям духа и Бога, отказывая в реальности существования трансцендентного. Хочу отметить, что голословное отрицание также неприемлемо для настоящего ученого-исследователя, равно как и различные извращенные толкования предмета изучения. Так вот, указанный выше Абсолют всегда обозначался терминами Всевышний, Создатель или Бог. Так что же это такое?

Согласно расхожей концепции, принятой многими уфологами, существует космическое Сообщество высшего по отношению к человечеству разума (то есть союз сверхцивилизаций), главенствующего во Вселенной, представляющего собой тонкую высокоорганизованную материю. Человечество же – низшая, разумная, биологическая цивилизация, или, если так можно выразиться, недоцивилизация, часть грандиозного эксперимента этого Сообщества. Для наблюдения за ходом эксперимента приставлен гипотетический Садовник, который и есть Бог. Данный тезис совпадает с религиозным постулатом о пастве (овцах) и пастыре (пастухе, который их пасет).

Я позволю себе не согласиться с такой трактовкой вопроса. Разумеется, учитывая современные данные уфологии, энионики и те же свидетельства древних источников, мы можем с полной уверенностью утверждать, что помимо нас в необъятной Метагалактике существуют и внеземные, и параллельные миры, населенные разумной жизнью. Да и вообще, думается, что Вселенная более многомерна, чем мы себе это представляем, живя в трёхмерном (длина, ширина, высота) пространстве плюс время. Все это так. Но самая главная ошибка сторонников упомянутой концепции заключена в том, что они неправильно подходят к понятию самого Бога, низводя Его в ранг какого-то пристава. На этот счет у меня имеется своя точка зрения о природе мироздания. Возможно, она чересчур сложна, но я все же попытаюсь вкратце изложить вам ее суть.

Жилин объяснил, что бытие состоит из трех миров: мира материального, состоящего из плотной материи; мира астрального, состоящего из тонкой (духовной) материи; мира Божественных идей и законов, которые пронизывают собой оба первых мира и управляют ими. Как человек имеет физическое тело, душу (включающую разум, психику) и Божественное начало в себе («искру Божью»), так и вся Вселенная состоит из трех уровней – материи, духовной тонкой энергии и Божественных Законов. Эти три мира, три плана бытия возникают из Абсолюта, о котором ничего не известно, даже Посвященным.