Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению

— Позвольте, что значит нарушаем? Мы едва ли не единственная христианская деноминация, которая как раз и сохраняет субботний покой.

— Я об этом и говорю…

Выждав небольшую паузу, объясняете:

— Скажите, вы согласны, что Христос не только исполнял весь Закон, но и возвеличил его?

Получаете ответ:

— Несомненно возвеличил.

— И не только возвеличил, но и прославил?

— Именно так.

— Значит Он возвеличил и прославил также и 4 заповедь в законе?

— Конечно же прославил!

Вот поэтому мы, православные христиане, принимаем через Закон субботство, т. е. постоянный покой во Христе. Так как для нас Христос сделался Сам субботой, т. е. покоем (Рим. 10:4; Лк. 6:5), то пребывая во Христе и Его учении, мы пребываем в постоянном покое или в Субботе. Вы же, адвентисты СД, принимая и храня не прославленную Христом субботу, лишаете четвертую заповедь той славы, которую ей даровал Господин субботы.

Вот посему — то уже и сказано в Новом Завете: «… никто да не осуждает вас ни за пищу, или питие, или за какой — нибудь праздник, или новомесячие, или субботу…» (Кол. 2:16).

Апостол, наставляя язычников, принявших учение и уверовавших в Господа, говорит: «А написать им, чтоб они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не желают себе» (Деян. 15:20). Заметьте: ни слова о непрославленной субботе. Посему: «Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает…» (Рим. 14:6).

«Итак, можно в субботы делать добро» (Мф. 12:12). Но ведь и зло, согласно Писанию, не позволительно делать никогда. Значит добрые дела поглотили четвертую заповедь, а любовь — двигатель этих добрых дел — поглощает и все остальные, о чем свидетельствует Спаситель:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:37–38). Поэтому, любовь, которая есть «совокупность всех совершенств», и которая «… не завидует… не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не раздражается…» (1 Кор. 13:4) поглощает собою заповедь. Это возможно, потому что Сам «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8) и «Любовь есть исполнение закона» (Рим. 13:10).