Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению

За всем этим стоит только одно желание — вовлечь в общение с целью завоевать доверие, а потом погубить. Когда — то Лютер говорил, что сатана — это обезьяна, во всем копирующая Бога, поэтому подделки под чудеса с его стороны, вещь закономерная. Обратитесь к книге Исход (7:8), где волхвы до определенного момента повторяли чудеса Моисея. Но, опять же, до определенного (!) момента. Действительно, в Библии «исцеление» народа начинается от Моисея (Исх. 4) как знамение для Израиля (Исх. 4:7–9). Вот почему много позже евреям опять «требуется знамение» (1 Кор. 1:22). Их существование как нации началось со знамения (Исх. 4). Христос, понимая значение знамений для новообращенных, и апостолам дает власть «изгонять бесов, говорить новыми языками, брать змей» и творить прочие чудеса (Мк. 16), Однако, эти знамения — знамения Апостолов. Не верите? Посмотрите 2 Кор. 12:12: «Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами» и к Рим. 15:19, где Ап. Павел опять утверждает веру во Христа силой знамений и чудес. А поскольку сам Антихрист придет прельщать «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными», т. е. будет харизматиком (2 Фес. 2:9), то и его последователи будут иметь харизматические дары, о чем свидетельствует 2 Кор. 11:13: «Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых». Бог может исцелять даже тех, у кого и совсем нет веры (Мк. 6:5–6), однако, дар исцеления, который запечатлен у Марка же (16:18) именно как знамение, полностью исчезает у Апостола язычников Павла к концу его жизни и служения. Более того, он даже не может излечить своих близких сподвижников (2 Тим. 4:20), а в другом месте даже рекомендует медикаментозное лечение для Тимофея (1 Тим. 5:23). И, наконец, сам Ап. Павел, который был болезненным всю свою жизнь (2 Кор. 12:7–9), всегда брал с собой доктора, т. е. Луку во время своих странствий (2 Тим. 4:10).

Обобщая все вышесказанное по вопросу получения иных языков, хочу привести один рассказ из книги «Жизнеописание оптинского старца иеромонаха Леонида» (1876 г.). «В Оптину пустынь (1832 г.), — рассказывает отец игумен Т., — когда келейником у отца Леонида был отец Геронтий, отец Макарий и Павел Тамбовцев привели к старцу бесноватую крестьянку, которая во время беснования говорила на иностранных языках, чему свидетель был Павел Тамбовцев, несколько знавший иностранные языки. Отец Леонид читал над нею три раза молитву, мазал ее елеем от неугасимой лампады пред иконой Божией Матери и давал пить это масло. В третий раз ее привели в совсем другом виде; и когда Тамбовцев попросил ее поговорить, как она говорила в прошлый раз, на иностранных языках, она сказала: «И — и–и, батюшка! Где мне говорить на иностранных языках! Я и по — русски то едва говорю и насилу хожу. Слава Богу, что прежняя болезнь прошла».

В миссионерском протестантском журнале «Вера и жизнь» № 3 за 1995 г. союза «Свет на Востоке» была опубликована статья «Благословение из Торонто» Адольфа Новака. Вот выдержки из этой статьи. «Члены общины смеются, дрожат и трясутся всем телом или ведут себя как пьяные; кто — то лежит на полу (один из них лежал в судорогах целые четыре дня)». Все чаще и чаще мы слышим подобные сообщения. Из Англии, из Швейцарии, из Бразилии… Этот феномен проявился и на четырехдневном конгрессе, состоявшемся в начале октября 1994 г. в г. Берне. Из доклада М. Бюльмана. «Многие из трех тысяч участников падали на пол, бились в судорогах, кричали и истерически смеялись. Стоило нам только произнести: «Сойди, Дух Святой!» как все богослужение было сорвано, то есть не было никакой проповеди, о ней даже речи не могло быть. На протяжении целой недели Дух Святой сходил с такой силой, что мы были абсолютно нетрудоспособны. Девушка, регистрировавшая членов конгресса, из — за постоянных судорог и сегодня еще не в состоянии отвечать на телефонные звонки. Первые три или четыре богослужения были сплошным хаосом». В этот день наблюдались даже обмороки и приступы истерии, патологические вздрагивания, подпрыгивания, танцы. Англиканский епископ катается по полу и рычит, как лев, кто — то кряхтит, кто — то мычит. Один из мужчин кукарекает, а истолкователь гласит: «Господь говорит, что наступил день».

Председатель Немецкого евангелического альянса доктор богословия Рольф Хилле поведал в одном журнале об еще более странном случае. «… После этого стали происходить более чем странные вещи. Из Лондона позвонили руководители одной из общин и попросили меня помолиться за них по телефону. Я ответил им: