Читаем Мечтай. Надейся. Люби! полностью

Никакой угрозы нашей жизни, здоровью, никакого физического риска. Когда мы пытаемся что – то изменить в нашей жизни, подсознание тут же видит угрозу и возвращает нас на диван.

Вместо благосостояния, финансовой свободы – выживание любой ценой. Лишь тот, кто научился управлять подсознанием, добьется преуспевания, а кто не научился – нет.

Помните: скорость развития вашего процветания определяется скоростью вашего личностного развития.

***

Удачи или несчастья никогда не случайны. Человек сам является причиной этих событий, это следствие типа мышления, настроений и выборов.

Отпустите обиды и злости. Будьте полны радости и счастья. Это привлечет к вам прекрасных людей и лучшие ситуации.

«Никогда не расценивай как полезное тебе что – нибудь такое, что вынудит тебя когда – нибудь нарушить верность, забыть стыд, возненавидеть другого»

М. Аврелий

Власть, успех и богатство не дают. Их берут. Берите их. Так всегда поступал великий Рим: «если не можешь – должен, если должен – можешь». Там, где одна дверь закрывается, вторая – открывается. И лишь тот, кто отважится все потерять, может и всего добиться.

***

Притча

Я не обираю нищих

Однажды царь пошел прогуляться в лес и повстречал там старого мудреца. Царь заговорил со стариком и был сражен его мудростью и проницательностью. По окончании прогулки правитель предложил мудрецу принять от него подарок. Но старик отказался, пояснив:

– В этом лесу есть все, что мне нужно: пища и вода; деревья дают мне тень, а горные пещеры служат мне ночлегом. Зачем мне принимать от тебя подарки?

Но царь настаивал. Он сказал мудрецу:

– Пойдем со мной в мой дворец. Там возьмешь у меня что – нибудь в подарок – ты доставишь мне этим удовольствие.

Наконец мудрец согласился и пошел с царем в город. Когда они вошли во дворец, царь начал возносить молитвы богам:

– Боги, дайте мне еще богатства; помогите мне расширить мои территории, дайте мне сил и здоровья…

Не дожидаясь окончания молитвы, мудрец тихо встал и направился к выходу из дворца. Царь, увидев это, изумился и крикнул ему вслед:

– Куда же ты? Ведь ты еще не получил мой подарок!

На что мудрец, обернувшись, ответил:

– Я не обираю нищих. Ты же сам – попрошайка. Так разве же ты можешь что – нибудь дать.

***

Глава 34. «Лучший способ жить – не уподобляться»

В каждом стремлении к созиданию заложена жажда понять, с каким Предназначением ты пришел в этот мир. Определить точно и ясно свои подлинные Цели, правильную и верную жизненную позицию.


Жить с целью – это жить с тем, что имеет смысл для тебя, что действительно важно. Создавать волнующие колдовские настои из полезных трав: позитивных мыслей, идеалов и мечтаний.

И эти тайные травы собирать с воодушевлением и страстностью, что делает жизнь эмоциональной или ментальной и рациональной, вносить в нее любовь и увлеченность.

Пожелание М. Аврелия: «Свернись в себя самого»


Многое мы делаем безо всякого желания, лишь потому, что это нравится другим.

Не живите по чьим – то представлениям. Прислушивайтесь к своему желанию, своим мечтам.

Уважайте собственный выбор, независимо от того, велик он или мал, и действуйте в соответствии с ним.

Никогда не соглашайтесь на меньшее, не отдавайте преимущество потребностям и стремлениям других.

Осознайте, кем хотите стать, а как это сделать – прояснится в процессе движения.

Всегда надо делать первый шаг. Любой, лишь бы он вызвал изменения в пространстве.

Юлий Цезарь, вестник и творец имперского Рима: «Сначала надо ввязаться в решительный бой, а там смотреть, что будет».

Соображение автора – именно этой жизненной аксиомой воспользовались Наполеон во Франции, Кромвель в Англии, Бисмарк в Германии, Ленин в России, когда подобрали брошенную на произвол государственную власть.

Конечно, по жизни можно фланировать без цели и мечты по типу «куда кривая вывезет». Однако подстерегает опасность: «Будешь вести себя как червяк, любой раздавит»

(И. Кант).

Благополучные люди живут, вдохновленные Стратегической Целью – удовлетворять духовную жажду души и сердца любить мир, дорожить тем, что имеешь, ценить то, что приобретаешь. Эти побуждения своей гармонией лишь увеличивают звучание эпохи.

Они не допускают отрешенности от мирской жизни, замены реальности миражами. Они не борются с «ветряными мельницами», не несут в себе печально – наивный образ дон Кихота (также дон Кишота).

Практикуют в большей степени не ногами, а головой.

Они всегда прогоняют бурю и непогоду из души, обретают свободу.

Их внутренняя мощь в том, что они осознают свою индивидуальность и кратность: «Я первый, и я последний, и кроме меня нет другого»

(Библ.).
Перейти на страницу:

Похожие книги