Читаем Мечтай. Надейся. Люби! полностью

Кто не боится врат ада с надписью; «Оставь надежду, всяк сюда входящий» (А. Данте) и знает, что выход есть всегда. Надо только найти его, проложить дорогу вперед и к возвращению.

Кто в поисках своего «внутреннего Эльдорадо» (также золотых душевных ощущений) даже днем зажигает «Диогенов фонарь» как символ обретенного смысла и наслаждения.

Кто во имя счастья, не колеблясь, стучится в двери людей всех чинов и сословий.

Требует и умоляет. Взывает и просит. Ищет союзников и покровителей.

Не боится казаться в глазах окружающих (можно «эллинов и иудеев») дураком и «черным зверем» (также – темное существо с низким нравом), противным для кого – то существом.

Такое поведение обусловлено импульсом и геном преуспевания: «Я иду, потому что во мне тайны богов»

(лат.).

Это его, победителя, крестный путь, о котором писал Н. Гумилев:

«Но я несу свой крест спасающий,Примером мне является Христос»

– тот самый назаретянин, который нес на спине римское орудие распятия к месту своей казни – Иерусалимскому холму Голгофа, по форме напоминающего человеческий череп, череп первочеловека Адама.

***

И греческий бог Зевс, и вавилонский золотоволосый бог Митра, и библейский Иисус Христос – все они родились в забвении, пещерах (также вертеп), но впоследствии ушли к звездам и сами стали солнцем, светилами и звездами

***

Поразительное преобразование внутренних душевных процессов, трудностей и колебаний человеческой души начинается с создания колдовского настоя из верных (фессальских) трав.

Настоя из позитивных мыслей, идеалов и мечтаний — жить густо и смело, в любви и радости идти до конца, и все, что не обижает и не оскорбляет людей, разрешать себе сполна.

Инструменты, с помощью которых готовится верный настой, лежат в мыслительной сфере.

Это ликвидация «интеллектуальной Вандеи», и восстановление «революционного сознания», контроля над своими ценностями, образами и поведением.

Склонить свой разум к позитивным мыслям и чувствам, возвыситься над ним.

И совершить бросок длиною в жизнь. Пересечь демаркационную линию, разделяющего безмолвного обитателя и неистового конкистадора (также конквистадора).

И однажды позволить «покоренному счастью взять в плен своего захватчика» (миф о А. Македонском).

Благополучная личность величайшей своей заслугой видит как можно более подчинить себе обстоятельства и как можно менее подчиниться им.

Которая понимает, что жизнь в этом мире подобна штормовому морю, на одном берегу которого Сцилла соблазнов, на другом – Харибда страхов.

Через которые мы должные вести свое судно в гавань благополучия, счастья и радости

***

Выбор жизненной цели:

Эффект цели всегда сопряжен с эффективностью удачи, причины и следствия благополучия.

Цель жизни должна быть трудна, уникальна. Уникальная цель создает уникальную личность вне посредственных и ординарных.

Вы должны быть убеждены в возможности достижения этой жизненной цели. Ваша вера не создается и не конструируется, это именно на ней выстраивается вся мощь ваших желаний и усердий.

Отделите Цель Жизни от Цели юности или молодости…, цели нескольких лет. Цель совсем не обязательна должна быть достигнута, важно стремление к ней, выбор пути…

Это должна быть именно ваша Цель, у вас не должно быть соперников в ее достижении. Если есть соперники – цель становится обобщенной, размытой, а вы – человеком толпы, заурядным и посредственным, не смелым, не своевольным и не своенравным

У трудности есть одно преимущество —

Отсутствие конкурентов.

Так считал древний мир

***

Притча

Прогулка с императором

Один японский император объявил всем художникам своей страны, что хочет картину, которая бы выглядела бы как реальность:» Если вы изобразите дверь, она не должна смотреться как нарисованная. Всякий должен принять ее за настоящую и попытаться войти туда. Если картина не будет настолько реальной, я не признаю такую живопись. Тому, кто удастся изобразить такое, чего бы он ни захотел, даже если предмет его желания – вся моя империя – будет вознагражден»

Тысячи художников прибыли во дворец. Они пытались… но как написать картину, которая даст полное впечатление реальности?

Перейти на страницу:

Похожие книги