Любимыми темами средств массовой информации стали ограбления, убийства и прочие поступки, побуждаемые алчностью и ненавистью. И всё же неправильно говорить, что в мире не совершаются благородные дела, что наши благие человеческие качества не дают плоды. Разве среди нас нет людей, которые присматривают за больными, сиротами, престарелыми, инвалидами без всякого желания зарабатывать? Разве среди нас нет людей, которые совершают поступки из любви к другим? На самом деле, таких людей очень много, но мы привыкли считать нормальным поведением отрицательные поступки.
Революционная идея буддизма звучит так:
29 января
Я убеждён в том, что в глубине сердца мы не хотим убивать, насиловать, грабить или совершать прочие отрицательные поступки, что каждый из нас способен на любовь и сострадание. Давайте помнить о том, какую важную роль в нашей жизни с самого рождения играет доброта. Если бы не было на свете добра, то мы бы уже давно умерли. Подумайте, как нам хорошо, когда мы чувствуем любовь окружающих, когда мы сами кого-то любим. И на этом фоне вспомните, как нам неуютно, когда нас охватывают гнев и ненависть.
Дуджом Ринпоче ехал с женой по Франции. Они наслаждались расстилавшимися кругом ландшафтами. Они проехали мимо большого кладбища, изгородь которого лишь недавно перекрасили, а вдоль изгороди посадили цветы. Жена Дуджома Ринпоче заметила ему: «Погляди, на Западе всё так чисто и аккуратно. Безупречны даже те места, где они хоронят мертвецов. А на Востоке даже в домах не так чисто, как на здешнем кладбище».
«Это верно, — согласился он. — Франция цивилизованная страна. Здесь люди строят дома для мертвецов. Но разве ты не заметила? Точно такие же замечательные дома они строят и для живых мертвецов».
30 января
Мысли и поступки, исполненные любви, явно благотворны для нашего физического и душевного благополучия. Они выражают нашу подлинную природу. Вместе с тем, действия, пронизанные жестокостью, насильственностью и ненавистью, потрясают нас. Поэтому мы ощущаем потребность говорить о таких действиях, поэтому они занимают первые полосы газет. Беда в том, что мало-помалу мы приходим к внутреннему убеждению в том, что человеческая природа злобна. И однажды мы можем убедить себя в том, что у человечества нет никакой надежды.
Если вы сидите, но ваш ум не пребывает в полной гармонии с вашим телом (скажем, вы тревожитесь или чем-то одержимы), тогда ваше тело будет переживать физический дискомфорт, и трудности будут возникать у вас скорее. Если же ваш ум находится в спокойном, безмятежном состоянии, то он воздействует на всю вашу позу, и тогда ваша поза приобретёт более естественный и расслабленный вид. Итак, очень важно соединить позу своего тела и уверенность, которая возникает из осознания природы своего ума.
31 января
Что такое в
Дуджом Ринпоче говорит: «Видение это постижение ясной осознанности, в которой содержится всё: чувственное восприятие и феноменальное существование, самсара и нирвана. Эта осознанность обладает двумя аспектами: «пустотой» как абсолютом и «внешностью», иначе говоря «восприятием», как относительностью».
1 февраля
Здоровье общества непременно отразится на каждом из нас, но это не значит, что нам необходимо жертвовать собственным благополучием ради группы. Просто эти два понятия неразделимы.
В наше время мы склонны полагать, что судьба общества не имеет никакого отношения к конкретному человеку. Главное — человек, а не общество. Если мы немного расширим свой кругозор, то увидим, что в перспективе такое отношение теряет всякий смысл.
Никакие слова не опишут истину. Никакой пример не укажет на истину. Самсара не ухудшает истину. Нирвана не улучшает истину. Истина никогда не рождается и никогда не прекращается. Истина никогда не освобождается и никогда не заблуждается. Истина никогда не существует и никогда не отсутствует. У неё вообще нет ограничений. Истина не попадает ни в одну категорию.
2 февраля