Медитация, которая действительно работает

Как можем мы быть свободными, полностью освободив себя от обусловленного сознания? Должно быть, это возможно, поскольку все просветленные люди говорят об освобождении, пробуждении, свободе от рождения, старения, смерти: это состояние нирваны. Иногда мы говорим о нирване как о пустоте. Возможно, нам не нравится идея быть пустыми, но пустота в этом смысле – нечто иное, чем то, что мы себе представляем. Это «пустота изобилия», она питает жизнь. Если мы попадаем в такую пустоту, мы приходим к себе, к нашей истинной сущности (атману). В этой изобильной плодородной пустоте существует свобода смотреть и свобода быть: там присутствуют ясность, способность, возможность и течение, это не статическое состояние. То, что мы называем бытием, является динамическим движением, которое очень глубоко; оно постоянно движется мягко и глубоко, как спокойная вода. Когда происходит подобное, есть возможность быть свободным. Обычно мы смотрим на мир снаружи, поэтому не видим себя, поскольку у нас на пути – мир иллюзии, мы не видим свое истинное бытие. Оно спрятано подобно тому, как при просмотре фильма мы видим картинки на экране и концентрируемся на движущихся картинках. Мы не видим находящегося за ними экрана. Свобода сознания подобна этому экрану, это общее основание, «приятное пространство равнины». Если вы располагаетесь на этой равнине, вы полностью соприкасаетесь со всем, можете ощущать, обонять, впитывать. Это истинное состояние бытия – нирвана. Если мы придем к своему истинному бытию, мы окажемся на этой равнине и это – сейчас, не прошлый момент и не следующий, оно здесь в этом моменте. Если вы сможете увидеть возможность избавиться от прошлого, вы окажетесь здесь. Это «здесь» невозможно создать, оно есть. Вот что мы называем чистым сознанием – расширение бытия с распространяющейся интенсивностью.

Процесс трансцендирования состояний сознания – медитация. Медитация – процесс для преобразования этих состояний и объединения их в полной гармонии. Если вы можете сидеть в медитации в вашем истинном бытии, блаженной основе, и смотреть оттуда на мир явлений и переживаний как на мир майи, вы наслаждаетесь таким процессом наблюдения, в нем есть внутренняя радость. Радость не производится, она естественно возникает благодаря нашему чистому видению и восприятию. Когда мы свободны от всех обусловленных состояний, нирвану также описывают как прекращение перерождений, мы не будем больше перерождаться, так как у нас есть вся полнота. Но если у нас нет всей полноты, нам придется опять и опять перерождаться. Когда мы действительно в состоянии бытия, нам не надо ничего требовать – все уже есть там, все доступно, доступно для нашего использования. Иногда нас интересует, что случится, если мы достигнем этого состояния нирваны. Перестанем ли мы осознавать мир? Возможно, мир исчезнет или мы увидим его иначе. Нам знакома история дзэн о том, как увидеть опять горы как горы. Мы по-разному воспринимаем объекты из-за того, что смотрим на них разными способами. Если мы посмотрим из чистого свободного целого, где нет обусловленности, где все видно ясно и точно, то нет искажения. Когда мы видим реальность, мы совершенно свободны даже от ее объяснения. Поскольку сердце полно, невозможно найти слова.

Но в процессе преобразования нашего сознания нам надо пройти как через негативные, так и через позитивные переживания. Нам надо приготовиться пройти через все это, иначе нет свободы. Некоторые могут спросить: «Почему бы не найти путь, который поведет нас прямо к этому состоянию без переживания страданий?» Мы всегда хотим найти что-нибудь легкое. Нам всегда хочется, чтобы нам дали, но этого никто не может дать другому. Мы не можем прийти к этому состоянию, не испытывая страдания. Страдание ценно и существенно для развития мудрости и глубокого понимания жизни.