Читаем Медитация, которая действительно работает полностью

Путь медитации – научиться быть подлинным. Нам также следует узнать, как мы перестали быть подлинными. Если мы будем приспосабливаться к идее «быть подлинными», станет еще тяжелее, и искажения будут более существенными. Состояние подлинности придет, когда мы поймем, как мы становимся ненастоящими. Чувства могут нам рассказывать. Чувства, которые есть у нас, – это результат взаимодействия между ощущениями и объектами. Этот процесс реагирования продолжается все время.

Существует иной вид чувства, гораздо более глубокого, которое не является процессом реагирования. Можно назвать его интуитивным чувством, это чувство, которое приходит к нам из самой нашей глубины. Вы всегда можете доверять ему. Оно никогда не обманет. С этим чувством связано прозрение. Иногда самопроизвольно, когда вы сталкиваетесь с тем, с чем никогда раньше не встречались, если вы действительно себя осознаете, вы видите, что это чувство возникает самым первым, до всего остального, прежде чем начинается процесс реагирования. Это чувство расскажет вам о человеке, оно предоставит вам все описание этого человека.

Осознание чувств как на уровне реагирования, так и на интуитивном уровне существенный аспект для нашего роста и развития. В практике випассаны, когда у нас есть чувство неудобства, мы не пытаемся изменить положение, а сначала смотрим на это чувство. Оставайтесь с этим чувством и смотрите, что не так и как возникают чувства. Вы исследуете свое тело, свою позу и возникшее ощущение неудобства. Затем вы можете предпринять подобающие действия в соответствии с тем, что вы чувствуете и видите в данный момент. Вы позволяете себе действовать согласно своему мгновенному прозрению в ситуацию. Потом вы станете все меньше реагировать и все больше действовать, потому что вы видите.

Печаль – это ментальное переживание, и когда она поднимается, нам надо войти в целую структуру этого чувства. Обычно мы стараемся его избежать, но нам надо позволить себе прожить печаль, увидеть, что она содержит, увидеть, есть ли связь между печалью и чем-то еще в нашей жизни. И тогда вы очищаете свои чувства, проживая их. Пусть они придут к полному осознанию и пусть они себя выразят, так как тогда мы их не подавляем и не управляем ими. Мы не пытаемся их выразить, а просто позволяем чувству выразиться самому. Нам надо доверять своей мудрости и мудрости тела и чувств, поскольку они знают, что делать и как себя выражать. Мы остаемся в полном осознании и не отворачиваемся от своих чувств.

Постепенно вы выйдете за рамки любого чувства и сможете принять все чувства такими, какие они есть. Когда мы принимаем свои чувства, они не мучают и не переполняют нас. Следуя этому пути, мы становимся свободными от любого чувства, но мы не освободимся, пока не проживем и не прочувствуем его. Свобода приходит во взаимоотношениях, благодаря пониманию и приятию. Если мы принимаем вещи такими, какие они есть, принимаем людей такими, какие они есть, мы не мучаем себя. Мы мучаем себя, потому что держимся за определенные идеи или стандарты, и хотим, чтобы все соответствовало нашим заранее созданным стереотипам. Когда все происходит не так, как, по нашему мнению, следует быть, мы страдаем. Таким образом, свое собственное страдание создаем мы, а не объект. Мы всегда должны возвращаться к себе, чтобы посмотреть, как мы создаем проблемы, сложности и страдания. Тогда все это становится объектом осознания.

Когда мы все больше осознаем, как мы все это создаем, как мы руководим собой, у нас появляется больше сил справиться с ситуацией. У нас будет больше энергии, больше ясности, более четкое осознание, более глубокое понимание. И тогда все движется вперед, движется в глубь нашего бытия.

Чувства существенны для видения всего этого. Если вы не ощущаете, особенно ментально, вы окажетесь парализованными. Когда вы медитируете и утрачиваете свои чувства, вам необходимо наблюдать эту внутреннюю онемелость, этот паралич. Посмотрите на эти чувства и увидите, что происходит в теле и уме. Тогда есть возможность обнаружить новое чувство, возможно, взрывного типа.

В медитации не надо искать объект. Объекты всегда приходят к нам. Просто сидите и ничего не делайте, оставаясь осознанным, и наблюдайте. Вам не надо ожидать, что что-то появится. Все, что угодно может к вам прийти, потому что вы открыты всему. Оставайтесь в осознании, открытости и внимании. Это просто. Вам не надо ни за что держаться. Вам не надо держаться за объект. Если ваше осознание прерывается, когда вы его теряете, уловите его. Оно здесь. Его никогда нельзя потерять навсегда. Необходимо научиться улавливать осознание. Это вопрос способности схватить мгновенное «сейчас». Такая способность является творческим действием.

Осознанность ума и его состояния

Перейти на страницу:

Похожие книги

Святой Грааль
Святой Грааль

Никогда прежде жизнь короля Артура не освещалась так подробно. Действительно ли он настолько велик, как рассказывают о нем средневековые романы? Кто сочинил их и по какой причине? Зачем святая католическая Церковь стремилась сделать из Артура образ идеального рыцаря? В последние годы рядом с Артуром был непобедимый Ван Хель — таинственный воин, о котором слагались легенды и за которым охотилась Тайная Коллегия. О Тайной Коллегии Магов никто ничего не знает наверняка, известно лишь, что она опутала своими щупальцами весь мир. За спиной каждого из нас может стоять Тайная Коллегия, управляя нами, как марионетками, и складывая из наших судеб магические узоры, смысл которых неведом простому смертному.

Андрей Ветер , Борис Львович Орлов , Ольга Викторовна Дорофеева , Юрий Никитин

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эпическая фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература