Медитация: практическое руководство

Третье необходимое условие — удовлетворенность. Взгляните на то, чем вы обладаете, и посмотрите, не достаточно ли уже этого. Если достаточно, будьте довольны. Как можно называть «состоятельным» в каком бы то ни было смысле человека, который материально богат, но не удовлетворен? У этого человека просто много пожиток. Но независимо от того, много или мало у вас вещей, если вы довольны, то вы владеете истинным богатством.

Четвертое требование — простота образа жизни. Однажды я услышал от современного тибетского отшельника Ген Ламримпа чеканную формулировку: «Не засоряйте свою жизнь». Он уговаривал участников буддийского семинара отказаться даже от ведения дневника. Опять-таки, никто не требует от вас столь радикальных мер и полного аскетизма. Но провести смотр своему имуществу и занятиям не помешает: в вашей жизни наверняка много лишнего. Например, к «сору» определенно относится чрезмерное увлечение телевизором и Интернетом. Когда вы постоянно перегружены лишней информацией, будь то политические новости, сплетни о кинозвездах или любой другой «сор», вы не слышите себя, не в состоянии думать и чувствовать и уж тем более не можете радоваться простым вещам — природе, солнцу, глубинам своей души.

Пятая рекомендация — самому поддерживать в себе строгую моральную дисциплину. В частности, буддизм настоятельно советует избегать участия в делах, которые могут повредить благополучию, как вашему, так и окружающих. Тщательно обдумывайте любой свой поступок и его возможные последствия: Помните, что слова порой разят сильнее оружия. Аморальные поступки, пусть даже незначительные, загрязняют душу и сознание, и если вы лжете, обманываете, распространяете сплетни, обижаете окружающих, медитация вам не поможет. Кстати, быть честным с самим собой не менее важно, чем быть честным с окружающими. Буддийские мудрецы наставляют нас: «Не лги себе, не преувеличивай свои достижения в медитации, ибо это суетное тщеславие».

Шестое, и последнее, требование — не поддаваться фантазиям. Что имеется в виду? Конечно, творческим людям с живым воображением буддизм фантазировать не воспрещает: ведь для художников, литераторов, любых креативных личностей это принципиально важно. Речь идет о другом: не нужно размениваться на пустые грезы, дразнить себя несбыточными мечтами. Тем более что мечты современных людей чаще всего сводятся к материальным благам, а они, как вы уже знаете, мешают сосредоточиться на подлинных ценностях. В принципе, слово «фантазия» здесь нужно понимать шире: избегайте навязчивых мыслей в любой форме, не муссируйте какие-то обиды или надежды, потому что это отвлекает вас от главного.

Глава 3. Осознание осознания

Обучаясь приводить сознание в естественное состояние, мы следили за содержанием сознания. Методика, которой посвящена эта глава, по сути своей иная: ее цель и смысл — НЕ направлять сознание на что бы то ни было, не фокусироваться на каком- либо объекте. Это уже иная, более сложная, ступень. Называют этот вид медитации «осознание осознания» (иногда еще «восприятие восприятия»). Иными словами, суть методики в том, чтобы ваше сознание находилось в статичном состоянии. Один из буддийских мудрецов называл такое состояние «покоем, лишенным особых примет», то есть максимально нейтральным состоянием. -

Я начал осваивать этот вид медитации наряду со многими другими подходами, практикуемыми в буддизме, и на своем опыте убедился, что он — один из самых эффективных и легко поддается освоению. Осознание осознания научит вас сливаться с миром, черпать из него энергию и, возможно, поможет открыть в себе творческие задатки и изобретательность (не обязательно связанную со сферой искусства). Главное, как и всегда при обучении новому виду медитации, — настойчивость, уверенность в себе и наличие желания, внутренней мотивировки, которая будет для вас хорошим, весомым стимулом.

ПРАКТИКА