Гаутама сначала поехал в Раджагриху, где начал вести аскетическую жизнь, прося милостыню на улице, – благородное занятие для саньясина – бродячего монаха. Долгое время он учился медитациям, постигал йогу у брахманов-отшельников. Достигнув полного управления сознанием, Сиддхартха, однако, не достиг просветления и стал практиковать самую суровую аскезу, употребляя в пищу один лист, орех или щепотку риса в день. Такая диета сильно подорвала его физические силы, и однажды во время омовения он просто упал в реку и едва не утонул. После этого Сиддхартха опять начал пересматривать свой путь, осознав, что аскеза лишь изнуряет тело и затуманивает ум, не давая просветления, и пришел к выводу о необходимости срединного (умеренного) пути, исключающего любые крайности. Но Истина по-прежнему была лишь тенью, манившей его.
Укрепив свои силы и практикуя медитацию и пранаяму, в возрасте 35 лет он остановился в лесу под смоковницей и опять дал себе установку: «Просветление или смерть!» Тщетно. И когда через 49 дней голод и усталость завладели им, он отказался от своих попыток. Открыл глаза и положил в рот горстку риса. И в этот миг, когда монах ослабил свою волю, он постиг истину. Вот она:
1. Жизнь – это страдание.
2. Желание и невежество – причина страданий.
3. Страданий можно избежать.
4. Благородный Восьмеричный Путь избавляет от страданий.
Что дальше случилось с просветленным, вам известно.
Большинство медитаций начинаются с контроля дыхания. «Когда дыхание движется, тогда и ум беспокоен. Сдерживая дыхание, йогин достигает устойчивости ума», – справедливо замечает Сватмарама в «Хатха-йога прадипика». Дыхание – это единственная функция нашего организма, которую мы способны контролировать. И если мы научимся управлять своим дыханием, то научимся управлять собой. Своим телом, своим сознанием, своей жизнью.
Классическая буддистская медитация на постижение Истины тоже начинается с концентрации на дыхании. По преданию, Сиддхарха дал её своим ученикам. Медитация Будды позволяет приобрести силу духа, интуитивное восприятие мира, спокойствие и гармонию. Эта медитация разрушает страх, злобу, эгоизм.
Навык медитации приобретается со временем. Будда говорил своим ученикам: