Медитация вне медитации. Знание о Человеке

Почему стоит изучать древнюю мудрость? Поскольку условия существования древних и наши нынешние технологичные условия сильно разнятся, мудрость всегда идет прямиком из древности, и зачастую, чем древнее она, тем чище, и тем ближе к истине. Современный человек – это человек, погрязший в несметном количестве пустой информации, и его разум едва ли может с ней справиться, оставаясь чистым и свободным от предубеждений, мнений и выводов, извлеченных сквозь призму пустых мыслей, оценок, условностей и установок. Человек древности не занят подобными вопросами, он черпает мудрость из самой природы наполняя ею свой чистый пустой сосуд, жаждущий такого наполнения. Сказанное требует некоторого разъяснения, поскольку отсутствие технологий, с одной стороны, ограничивает обширную возможность познания, а с другой, чистота разума, в отсутствии переизбытка пустой информации, открывает прямой путь к познанию. Поэтому одни возможности могут с лёгкостью блокировать другие, несомненно значительные и необходимые, коей является мудрость. Тем не менее, процесс развития неизбежен, и является необходимым, как для человека, так и для возможности дальнейшей передачи знаний мудрецов древности.

Трудно представить себе нечто более обширное, нежели то, что оставили нам наши древние предки. Мудрость, пробирающаяся сквозь тысячелетия, находит свой отклик и в наши дни. Это дало возможность развития целым поколениям, эпохам и цивилизациям, передавая из поколения в поколение высшую мудрость, как единственное оружие против глупости и невежества, ибо, иначе в своем развитии мы превратились бы в пустые машины, без какой бы то ни было возможности творить и созидать. Высшая истина, передавалась из уст в уста и по крупицам собиралась в целые учения, дошедшие до наших дней. И, конечно, это стало возможным благодаря развитию технологий, иначе знания несомненно были бы утеряны. Древние сокровенные учения, многочисленно переделывались, переписывались, менялись и дополнялись, усложняясь для понимания. Так основные тексты на санскрите, греческом, арабском, арамейском и других древних языках представляют собой кладезь истины и безграничных знаний, понять которые непомерно сложно, и оттого они доступны крайне малому кругу искателей. То, что можно объяснить и перевести на более понятный язык нашего времени несомненно будет искажено. Поэтому древние знания не могли прийти к нам в своем первозданном виде, и все то, что мы можем сказать о мудрости в наши дни способно лишь слегка приподнять край плотного покрова тьмы и иллюзии. Ибо никто, даже самый величайший мудрец современности, не может выдать логично понятное и в тоже время истинное знание на обозрение сомневающегося и ограниченного мира.

Давая какое бы то ни было название истинному знанию, оно несомненно окажется неудачным, потому что стремление человека к обусловленности провоцирует суждения по тем ярлыкам, которые даны всему вокруг. Человек судит по названию и обозначению не только материальные вещи, но и в первую очередь, знания и учения. Наша задача исключить всякое ошибочное представление, поэтому знание, представшее пред вами, с одной стороны обусловлено многовековой мудростью, а с другой, являясь истиной, не обусловлено ничем.

Истинная мудрость есть наследие народов всего мира, несмотря на излюбленное разделение на различные учения и системы верований, истина едина, а время зарождения ей – древность. По этой причине, мы призваны объединить древние знания воедино, сформировав непоколебимую истину без привязки к конкретным трудам и авторитетам. Истина чиста и не может быть обозначена чем-то одним, не может быть ничем обусловлена. Время очищения настало, и пусть так и случится.

Истинный мудрец лишь тот, кто может быть совершенно свободен от личностей, догм и ярлыков. Кроме того, мудрость, которая выстраивается в его пытливом разуме, не выделяет нечто одно, а примиряет все учения, снимая с каждого его внешний ярлык и растворяя его внешнюю физическую оболочку. Такое слияние отображает и доказывает необходимость единства как в разуме, так и в самой природе.

Основываясь на такой системе познания, невозможно отрицать существование высшей силы. Тем не менее ей требуется полная безусловность и беспристрастность, поэтому она не может отображаться иначе, чем абсолютная и абстрактная сущность и не может иметь какого-либо образа для представления.

Кроме того, истоки истинной мудрости берут свое начало с момента зарождения человечества, когда не было ни религий, ни учений, ни систем знаний. Поэтому истинное знание должно по праву занять своё законное место, за пределами каких бы то ни было условностей.