Читаем Медитируем стоя полностью

Лицо имеет природу Инь и поэтому обладает качеством всасывания. Для этого используется «улыбка Будды» — мимическое выражение, напоминающее лёгкую улыбку. При этом не следует думать, что это «просто» улыбка. Для «улыбки Будды» используются совсем другие мышцы лица, нежели для обычной улыбки.

От кончиков рта через верхние окончания ушей проходит миофасциальная линия, которая огибает череп сверху. Эту линию необходимо найти, почувствовать, что достигается небольшим натягиванием уголков рта по направлению к верхним кончикам ушей.

Наводим «сорочий мост»

Мы говорили, что передне- и заднесрединный меридианы («чудесные» сосуды Думай и Жэньмай) вверху не имеют общей точки. Чтобы их замкнуть, нужно навести «сорочий мост» Цюэцяо. Для этого, кончик языка нужно без напряжения прижать к десне над верхними зубами.

Используем брюшное дыхание

Дыхание бывает либо грудным, либо брюшным (диафрагмальным). Грудное дыхание происходит за счёт расширения грудной клетки на вдохе. Визуально рёбра при этом движутся в стороны и вверх. По объему оно уступает брюшному. При брюшном дыхании на вдохе диафрагма сокращается, на выдохе расслабляется. Сокращаясь, она давит вниз на органы живота, поэтому живот немного выпячивается вперед.

Грудное дыхание более поверхностно, оно хуже обеспечивает кровь кислородом, дефицит которого отрицательно сказывается на работе внутренних органов и сосудах головного мозга. При брюшном дыхании организм лучше обогащается кислородом за счёт того, что задействован почти весь объём лёгких. Такое дыхание считается природным. Так дышат новорожденные, грудь которых малоподвижна, и при дыхании движется преимущественно живот.

Преимуществом брюшного дыхания является и то, то оно действует успокаивающе, в то время как грудное дыхание возбуждает.

Практикуя столбовое стояние, мы используем брюшное дыхание — при вдохе диафрагма движется вниз, тело расслабляется и лёгкие практически в полном объёме наполняются воздухом.

Взгляд расфокусирован

Выполняя столбовое стояние, глаза можно держать как открытыми, так и закрытыми. Это связано в первую очередь с готовностью вашего внимания. Если вы не можете непрерывно удерживать внимание на органах чувств, то лучше держать глаза полуприкрытыми, так, чтобы на сетчатку глаз едва попадал свет. Так вы не будете отвлекаться на окружающую обстановку и на ассоциации, которые могут возникать в сознании в связи с ней.

Если внимание уже достаточно натренировано, то можно стоять с открытыми глазами. При этом веки и глаза расслаблены, взгляд расфокусирован и направлен вниз на поверхность пола на расстояние 8-10 метров.

Сила свисания и сила выстраивания

Согласно даосским воззрениям, человек — это проводник между Небом и Землей. Когда человек стоит в положении Чжань чжуан, то он имеет точку контакта с Землей (подошвы) и точку контакта с Небом (макушка).

Когда мы «зацепляемся» макушкой за Небо и, сохраняя макушечное усилие, расслабляемся вниз, то это называется силой свисания. Когда мы объединяемся с силой Земли и выстраиваем костную структуру от стоп вверх, то это называется силой выстраивания.

Расслабляясь сверху вниз и выстраиваясь снизу вверх, отслеживаем выстраивание и расслабление как части единого процесса.

Расслабление первично, а выстраивание вторично. Поэтому мы сначала расслабляемся, а потом выстраиваемся. Можно прибегнуть к такому образу: кости — это вешалка, мягкие ткани — это пальто. Нам важно не помять пальто, поэтому мы сначала вешаем пальто на вешалку, то есть расслабляемся сверху вниз от макушки к стопам. Далее мы выстраиваем костную структуру снизу вверх от стоп к макушке.

Делая расслабление и выстраивание, мы ощущаем, как кости под действием силы тяжести давят друг на друга. Поэтому в данном случае тело можно описать с помощью модели чистого сжатия, согласно которой верхние кости прямолинейно давят на нижние.

Во время практики важно не терять точки контакта с Небом и Землей, то есть сохранять «макушечное усилие» и находиться на центрах стоп (напомню, что «находиться на центрах стоп» означает, что у вас отсутствует переднее и заднее напряжение). Таким образом, мы поддерживаем баланс между силой выстраивания и силой расслабления-свисания, чувствуя их, как единый процесс.

Делая столбовое стояние, можно выполнять следующую работу. Сначала почувствуйте силу Неба, для этого натяните макушку вверх, потом расслабьтесь и почувствуйте силу свисания. Вы — пальто, висящее на вешалке. Вы по очереди расслабляете мышцы, начиная сверху (лицо, грудь, диафрагма, живот, Куа, колени, стопы), чувствуя их тяжесть. В результате вы будете немного оседать вниз, стараясь зафиксировать макушку на месте.

Далее, выстраиваясь от стоп, ведите внимание вверх от сустава к суставу, по очереди отслеживая внутренним взором, как стопы толкают колени, колени таз, таз позвоночник, позвоночник череп и макушку. Это сила Земли. Так вы немного приподниметесь вверх.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фанаты
Фанаты

Футбольный вандализм, который долго считали сугубо английской болезнью, становится обычным явлением и для других европейских стран. Но если о выходках английских хулиганов говорят все, то на ситуацию в остальной Европе даже футбольные власти предпочитают закрывать глаза.Дуги Бримсон, популярный английский писатель и признанный авторитет в области борьбы с футбольным насилием, размышляет об истинном положении дел в европейском футболе, отдельно останавливаясь на особенностях в поведении фанатов разных стран: увлечении политикой испанцев и итальянцев, эстетизме французов, жестокости поляков и россиян...Но всех их отличает одно — нетерпимость, а с этим, по мнению Д.Бримсона, можно бороться лишь сообща.

Виктор Петрович Азбукиведиев , Дуг Бримсон , Дуги Бримсон

Боевые искусства, спорт / Проза / Современная проза / Религия / Эзотерика / Спорт / Дом и досуг
Душа Востока
Душа Востока

Книга «Душа Востока» предназначена для широкого круга читателей, тех, кого интересует восточный менталитет, отчетливее всего представленный в произведениях классиков китайской, японской, корейской, арабской и т.д. словесности.Не все и не всегда могут найти время и возможности ознакомиться, хотя бы вскользь, с трудами Лао Цзы, Чжуан Цзы, Конфуция и многих других, менее популярных сегодня авторов, настоящих титанов восточной философии, включая суфийскую мудрость. Кроме того, наследие этих гениев порой столь обширно, что потребуются недели и месяцы для полного его изучения, хотя далеко не всё так уж интересно для нас. Поэтому я взял на себя труд просеять горы этого золотого песка, чтобы извлечь из них совсем уж бесценные самородки, без знакомства с которыми никто не может считаться по-настоящему культурным человеком.

Валерий Николаевич Хорев

Философия / Спорт / Дом и досуг
Бег с Лидьярдом
Бег с Лидьярдом

О том, как правильно бегать, сохраняя и приумножая свое здоровье. В этой книге изложена философия бега трусцой, как ее понимает сам Артур Лидьярд. Из нее вы узнаете, зачем бегать и как именно это нужно делать; как затормозить процессы старения; каковы примерные программы тренировок и принципы правильного питания. А заодно ознакомитесь с историей зарождения этого вида спорта и результатами исследований.Для тех, кто хочет не терять спортивную форму или восстановить ее. Для тех, кто хочет оставаться здоровым вне зависимости от возрастаЕсли вы зададитесь вопросом: «Почему мы так высоко оцениваем бег трусцой?», то следует только оглянуться вокруг, и вы увидите, сколько людей бегают трусцой с пользой для себя. Поговорите с ними. Спросите, как они себя сейчас чувствуют и как чувствовали ранее, когда не занимались.Скорее всего, они будут в той или иной мере повторять те мысли и убеждения, которыми руководствовался и я, когда принялся за пропаганду бега трусцой для здоровья. Тогда мой голос был гласом вопиющего в пустыне. На чем же были основаны мои убеждения в те дни? Просто я исходил из собственного опыта и хотел передать другим свою приверженность бегу трусцой.

Артур Лидьярд , Гарт Гилмор

Боевые искусства, спорт / Здоровье и красота / Спорт / Дом и досуг