Мэг Кэбот

свободной от привидений зоне. В точности как всегда хотела.

Я подошла к кровати, хлопнула в ладоши и погасила свет. Потом уютно устроилась

под хрустящей новенькой простыней.

Как раз перед тем, как я снова погрузилась в сон, мне показалось, что я слышу что-то

еще, кроме уханья совы. Словно кто-то напевал слова: «О, Сюзанна, не плачь ты обо мне, я к

тебе из Алабамы еду с банджо на спине»20.

Впрочем, я уверена, что мне просто померещилось.

Глава 5

В Католической академии имени Хуниперо Серра, в которой можно было получить

полное среднее образование, совместное обучение мальчиков и девочек ввели в

восьмидесятых, а недавно отменили обязательную школьную форму. И слава Богу, потому

что цвета формы – королевский синий21 и белый – мне не слишком к лицу. К счастью,

форменная одежда была так непопулярна, что от нее отказались, как и от правила «школа

только для мальчиков» в свое время, и хотя ученикам все еще нельзя было носить джинсы, в

остальном они могли надевать чуть ли не все, что угодно. Поскольку единственное, чего мне

хотелось, – это носить дизайнерские вещи из собственной обширной коллекции (выбирать их

в разнообразных сток-центрах Нью-Джерси мне помогала Джина, которая с удовольствием

20 Это слова песни «O, Susannah!», о которой упоминалось в предыдущей главе.

21 Королевский синий (англ. «royal blue») – название для двух оттенков лазури, светлого и темного.

Традиционный (темный) королевский синий был открыт портными из Сомерсета, сшившими для королевы

Великобритании Шарлотты Мекленбург-Стрелицкой платье именно такого цвета. В XX веке более светлый

лазурный цвет был также назван королевским синим и сделан одним из цветов HTML.

играла роль моего личного консультанта по моде), меня подобные правила вполне

устраивали.

А вот католицизм мог стать проблемой. Хотя, конечно, не настолько неразрешимой,

чтобы превратиться в настоящее препятствие. Понимаете, мама никогда особо не старалась

привить мне какие-то определенные религиозные воззрения. Папочка был иудеем, хотя не

соблюдал никаких обрядов, а мамуля была христианкой. Религия никогда не играла важной

роли в жизни кого-либо из моих родителей, а меня, признаться, она всегда очень сильно

смущала. Я хочу сказать, вы, наверное, думаете, что я больше кого-либо способна понять все

эти религиозные штуки, но правда в том, что я совершенно не представляю, что же

происходит с призраками после того, как я отсылаю их туда, куда они, по идее, должны

уходить после смерти. Единственное, что я знаю наверняка, – после того, как я отсылаю их

туда, они не возвращаются. Никогда. Точка.

Так что, когда в понедельник, последовавший за моими первыми после приезда в

солнечную Калифорнию выходными, мы с мамой вошли в приемную директора школы при

миссии, я буквально оторопела, оказавшись прямо перед двухметровой фигурой распятого

Христа, висящей позади стола секретаря.

Хотя, наверное, удивляться не следовало. В воскресенье утром мамуля показала из

окна мою школу, пока помогала мне распаковывать вещи.

- Видишь тот большой красный купол? – спросила она. – Это миссия. А купол служит

крышей для часовни.

Поблизости как раз околачивался Док – я заметила, что малыш частенько так делает, –

и он тут же пустился в одно из своих излюбленных подробных повествований. На этот раз о

францисканцах, членах римского католического религиозного ордена, следовавших уставу

святого Франциска, утвержденному в 1209 году22. Святой отец Хуниперо Серра,

францисканский монах, был, по словам Дока, трагически недооцененной исторической

фигурой. Сомнительного героя Католической церкви, его одно время хотели причислить к

лику святых, но, по словам Дока, « эта инициатива была расценена коренным населением как

всеобщее одобрение эксплуатационной колонизаторской политики Испании. Хотя широко

известно, что Хуниперо Серра выступал в защиту права на собственность и других

экономических прав новообращенных коренных американцев, он, в то же время, был против

того, чтобы коренное население имело свое правительство, являлся убежденным

сторонником телесных наказаний и даже обращался к испанскому правительству за

разрешением пороть индейцев».

Когда Док закончил свою лекцию, я лишь взглянула на него и уточнила:

- Хорошая фотографическая память?

Док смутился.

- Но ведь это же совсем не плохо – знать историю места, в котором ты живешь, -