Мегатерион. Зверь 666.

В каждом случае перед сном позволь Адепту символически представить его богиню перед собой, сватаясь к ней пылко в воображении…Поэтому, с ассистентом (кой) или без оного, позволь ему очистить себя полностью и свободно (то есть, позволь ему мастурбировать до оргазма) от пределов сдерживания практикуемого и управляемого до истощения, концентрируясь каждый раз страстно на Теле великой Богини, и позволь Подношению (семени) быть сохраненным в ее освященном храме или в талисмане, специально приготовленном для этой практики… надо отметить, что как Бог, так и Душа есть мужское и женское, как того требует удобство. Посмотрите, в качестве любопытного примера, мистический трактат, называемый «Багх‑Ай‑Муаттур».[87]

Достаточно заметить, что «Багх‑Ай‑Муаттур», мистификационный «перевод» которого с персидского был опубликован Кроули в 1910 году, не является «мистическим трактатом» в обычном смысле этих слов. На самом деле, это стихотворный трактат по гомосексуальности, который Кроули предварил непристойным посвящением «Тем Личностям, чья Изогнутая Вперед Честность, Проникновение, Цепкость, Способность для Тяжелой Работы, Льющиеся Через Край Способности, и Внутреннее Знание так сильно расширили Фундаментальные Основы моей Философии».

«О Малых Браках» дает инструкции по тому, как посвященный ОТО должен приобретать «духов‑хранителей» — то есть элементалей (духов Земли, Воздуха, Огня и Воды), которые будут невидимо служить магу и помогать ему добиваться того, чего он желает. Сначала Адепту даются различные предупреждения: так, он не должен забывать о любви к Великой Богине, заменяя ее на чувство привязанности к этим низшим существам, но должен быть для них господином; он не должен иметь больше, чем четырех семейных духов и должен контролировать их служение, устанавливая, в какие точно часы каждый из них работает для него; он должен обращаться с ними твердо и решительно, но добро, будучи настороже, и не поддаваясь их проделкам.

Техника, установленная для обретения этих духов‑хранителей, является достаточно простой; они должны призываться «Ключами Эноха… и позволь там быть после Призывов воскрешению в памяти Жезлом и позволь Самой Сути Жезла быть оберегаемым внутри пирамид…» Под «Ключами Эноха» (или Энохианскими Ключами) имеются в виду странные заклинания магов шестнадцатого века Ди и Келли (см. стр.51), под «Жезлом» подразумевается пенис мага, «пирамиды» — это талисманы, изображенные на пергаменте в форме усеченных (обрезанных) пирамид, тогда как «Сама Суть Жезла» означает мужскую сексуальную секрецию. Другими словами, магу советуется взять один из пирамидальных талисманов Энохианской системы Ди и Келли, продекламировать призыв его управляющего духа и затем, сконцентрировав воображение на том же самом духе, мастурбировать над талисманом.

Тринадцатая глава «О Тайных Браках» представляет некоторый интерес; в ней Кроули предупреждает посвященных адептов ОТО, что они не могут подходить к сексу легкомысленным образом, словно обычные мужчины и женщины: