Мексика. Полная история страны

Современная историография отвергла старую идею о загадочной катастрофе <…> Майя использовали для возделывания плодородные земли на берегах рек и часто обрабатывали их с помощью ирригационных каналов. Они также возделывали внутренние земли, расположенные в глубине сельвы, которую они отвоевывали у гор, вырубая деревья и сжигая растительность. Но береговых земель было мало, а система вырубки и сжигания деревьев и растений имела слабую сторону: после двух или трех лет нужно было более чем на десять лет дать использованным участкам отдохнуть, чтобы они восстановили естественную растительность и питательные вещества.

ПАБЛО ЭСКАЛАНТЕ ГОНСАЛЬБО,

мексиканский историк

С X по XIII вв. столицей была Чичен-Ица. Она известна несколькими архитектурными сооружениями: храмом Кукулькана, башней Караколь, самым крупным в Мезоамерике[2] стадионом для игры в мяч, Храмом Воинов, Стеной черепов и Священным колодцем.

В конце XII века на полуострове Юкатан осложнилась политическая ситуация. Правители Чичен-Ицы увеличили размер дани, собиравшейся с подконтрольных городов и селений. Это, наряду с необходимостью постоянно совершать человеческие жертвоприношения в Священном колодце, вызвало негодование местных жителей. Согласно легендам, правитель Майяпана Ах Меш Кук отправил в Чичен-Ицу в качестве жертвы своего военачальника Хунак Кееля. Однако тот вынырнул из колодца, объявив, что разговаривал с богами, и те назначают его правителем Майяпана. Воцарившись в Майяпане, Хунак Кеель в 1178 году подверг Чичен-Ицу опустошению. А к концу XIV века Чичен-Ица, придя в упадок, обезлюдела, а к середине же XVI века город вообще уже лежал в руинах.

Пирамида Кукулькана в Чичен-Ице

Название Юкатан, по одной из версий, появилось так. Когда испанцы высадились на берег, они спросили у местных жителей, что это за земля. В ответ они услышали: «Си-у-тхан». В действительности это означало: «Мы не понимаем тебя». Но испанцы не очень хорошо расслышали и приняли это за ответ на свой вопрос. А со временем эта земля стала называться Юкатан.

В XV веке на Юкатане образовалось более десяти враждовавших мелких городов-государств, а в конце этого же века над майя нависла угроза завоевания ацтекским государством.

Майя были миролюбивее ацтеков, хотя и их города-государства постоянно враждовали друг с другом. Но то ли им была чужда имперская идея подчинения соседей, то ли в условиях заросшей джунглями округи образование большого государства было просто невозможно.

НИКОЛАЙ ПЛАТОШКИН,

российский дипломат, историк и политический деятель

Ну, а для европейцев история майя началась с Христофора Колумба. Во время своего четвертого и последнего плавания он высадился (в 1502 году) на Гуанахе, одном из островов у побережья Гондураса. Там он встретился с индейскими торговцами, приплывшими на огромном каноэ. Когда их спросили, откуда они приплыли, индейцы ответили: «Из страны под названием Майям».

Во всяком случае, так утверждают некоторые историки. Но вот в 1511 году капитан Хуан де Вальдивия, плывший на своем корабле из Панамы в Санто-Доминго (на остров Гаити, тогда Эспаньола) с двадцатью тысячами золотых дукатов на борту, напоролся на рифы на отмелях Ямайки. Спасшись на шлюпке без парусов, весел и еды, он и его товарищи около двух недель дрейфовали, пока не приплыли к острову Косумель. С него был виден полуостров Юкатан. Местные жители (а это были майя) сразу же убили и принесли в жертву всех выживших моряков, кроме двоих, которых они продали в рабство на полуостров Юкатан.

Испанец Херонимо де Агилар был одним из этих двоих первых белых людей, которые появились на Юкатане и первыми узнали индейцев майя. У него сохранился католический молитвенник, который он продолжал читать, чтобы отслеживать христианские праздники. Он был рабом, а когда в 1519 году его освободил Эрнан Кортес, Агилар (он был переводчиком Кортеса) вместе с индианкой Малинче (она была наложницей Кортеса) стал одним из тех, кто помогал одержать победу над ацтеками.