Читаем Меня зовут Аглая полностью

Все сразу стали спрашивать, что это за предмет такой. А Максиму больше всего понравилось слово «пилотное». Елена Валерьевна сказала, что предмет очень интересный. Хотя называется длинно – «Основы религиозных культур и светской этики». Он состоит как бы из шести вариантов. Каждый должен посоветоваться с родителями и выбрать тот вариант, который ему больше подходит, к которому больше всего лежит душа. И потом заниматься по этому варианту.

– Здорово! – сказал Рубен. – Вот если бы на контрольной так! Выбираешь вариант, который лучше знаешь, и пишешь на пять.

Рубен как раз вчера пару за контрольную по математике схватил, ему вариант достался, который он совсем не знал. Выучить не успел, потому что папа его в командировку уехал, и он весь вечер телевизор смотрел, там по «СТС» кино интересное было.

Елена Валерьевна стала писать на доске варианты, которые мы переписывали на специальный листок. Вариантов действительно было шесть: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики». Вверху на листке надо было написать фамилию и галочкой отметить свой вариант.

Кристинка спросила, что такое «светская этика». Елена Валерьевна стала подробно рассказывать про каждый вариант. Про «светскую этику» она сказала, что это жизненные принципы нравственного и культурного человека, вне зависимости от религии, которой он придерживается, или не придерживается вовсе. Ну и еще немного – культура поведения в разных жизненных ситуациях. Она предложила с выбором не торопиться, посоветоваться дома и завтра сдать свой листок старосте.

Для себя я сразу решила, что выберу православную культуру. Я про Христа много читала и очень его люблю. Но когда бабушка берет меня с собой в церковь, многого там не понимаю. Даже несмотря на книжку очень интересную, которую недавно прочла, «Первые шаги в православном храме» называется, с картинками такими подробными и понятными. Папа с мамой мой выбор одобрили, папа только сказал, что он бы и про буддизм с удовольствием побольше узнал, добрая очень религия и мудрая. Он в Бурятии недавно в командировке был и там с одним старым их священником познакомился, достойный человек.

На следующий день Кристинка собрала у всех заполненные листочки. А после последнего урока зашла Елена Валерьевна и сказала, что занятия начнутся на следующей неделе, нужно только смотреть в расписании, где твоя группа занимается, там специальная бумажка будет висеть.

Антон попросил объявить, кто что будет изучать. Елена Валерьевна сказала, что фамилии она называть не будет, это личное дело каждого, но в нашем классе большинство будет изучать «Основы православной культуры» и «Светскую этику», тут примерно поровну все распределились, три человека выбрали «Основы исламской культуры» и один человек – «Основы иудейской культуры».

«Иудейскую культуру» выбрал, понятно, Марик. Он ведь в Израиль каждый год к дяде Марку ездит. Жаль только, что он отдельно от всех будет заниматься.

Марику это тоже не понравилось.

– Выходит, я один буду в группе? – спросил он.

– Нет, – ответила Елена Валерьевна. – Будут еще двое из «б»-класса. Всего трое.

– Не, я так не согласен, – сказал Марик. – Я с ребятами хочу. Лучше я что-нибудь другое выберу. А еврейской культурой меня дядя Марк и так каждое лето достает.

– Хорошо, – сказала Елена Валерьевна. – Выбери другой вариант, это твое право. Подумай и скажи мне.

После этого возмутились Гасан, Фарид и черненькая Галя. Оказалось, это они выбрали «Основы исламской культуры», потому что родители у них мусульмане. Никогда бы не подумала! Оказалось, что Галю на самом деле зовут Гюзель, только ей самой больше нравится Галя.

Они сказали, что тоже хотят заниматься вместе со всеми, а ислам, если так уж нужно, выучат самостоятельно. Фарид вспомнил, как отец два раза брал его с собой в мечеть на какой-то праздник, ему понравилось, но отец сам не очень-то верующий, а в мечеть ходил, чтобы с нужными людьми познакомиться, так ему друзья посоветовали. Гасан добавил, что родители одобрили, когда он «Исламскую культуру» выбрал, а отец – он у него в институте философию преподает – сказал, что сейчас очень важно Коран читать правильно, потому что экстремистские подонки из него пособие для шахидов сделали, а на самом деле это мудрая, добрая и справедливая книга.

Галя сказала, это ей родители посоветовали «Исламскую культуру» выбрать. Они тоже не очень-то упертые мусульмане, только на Курбан-байрам, это праздник такой, стол всегда роскошный накрывают и гостей зовут. Мама ее сказала, что для женщины мусульманская вера – защита от царящей кругом распущенности, потому что мусульманки скромно себя ведут, не курят, не пьют и одеваются пристойно. Но самой Гале вечно носить хиджаб, это платок такой на голову, совсем не хочется. Поэтому она с удовольствием от «Исламской культуры» откажется и на «Светскую этику» перейдет, только родителям нужно как-то сказать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Время — детство!

Рядовой Горилла
Рядовой Горилла

Это, конечно, сказка. И написал ее Стас Востоков лет десять назад, когда наша армия была, как он выразился, «не в форме». Так стоило ли ее печатать сейчас, когда дела армейские идут лучше? Конечно, стоило – хотя бы потому, что сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. А намеков и уроков в «Рядовом Горилле» полно, причем автор совершенно не стесняется зубоскалить по поводу самых острых тем. Солдаты у него отказываются выполнять «воинский долг неуставных отношений», армейские друзья Гориллы приезжают навестить его на ракетной установке «Град» (ничего не напоминает из совсем свежей истории?), некие «лиловые повстанцы» берут Гориллу в заложники, а американский генерал-миротворец объясняет, что в его стране «нельзя отнимать у граждан свободу на запуск ракеты». В общем, обхохочешься. Да-да, в самом прямом смысле этого слова – все это действительно очень смешно, и все это действительно стоит высмеивать.

Станислав Владимирович Востоков

Юмористическая проза
Типа смотри короче
Типа смотри короче

Все смешалось в седьмом «А»: война и любовь, взрывы и катастрофы, сражения и… опять любовь. Такой уж это возраст — прыжок из детства в юность. Поход в кино с девочкой равносилен добыче Золотого Руна. Драка на пустыре по бессмысленности не уступает любой из мировых войн, а розы на пороге могут полностью изменить мир, пусть всего на несколько минут. Но окружающие взрослые всего этого не понимают. И слов, чтобы объяснить им, так мало. Потому что типа… смотри… ну, короче…Многие рассказы из этой книги входили в сборник «Шекспиру и не снилось», который в 2012 году стал одним из победителей Всероссийского конкурса на лучшее литературное произведение для детей и юношества «Книгуру».

Андрей Валентинович Жвалевский , Андрей Жвалевский , Евгения Борисовна Пастернак , Евгения Пастернак

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

Чудаки
Чудаки

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.В шестой том Собрания сочинений вошли повести `Последний из Секиринских`, `Уляна`, `Осторожнеес огнем` и романы `Болеславцы` и `Чудаки`.

Александр Сергеевич Смирнов , Аскольд Павлович Якубовский , Борис Афанасьевич Комар , Максим Горький , Олег Евгеньевич Григорьев , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза для детей / Проза / Историческая проза / Стихи и поэзия / Детская литература