Вот представьте: я в Индии, поздний вечер. Я иду и мне хочется пойти и съесть эту конфету, мне хочется пойти и купить это индийское мороженое. Меня словно неодолимо влекло к сладкому, и я не мог противиться этой тяге. И по сравнению с другими медитативными людьми, которыми я восхищался, я был не в балансе. Но рядом с Ошо, в той атмосфере, где было столько любви и столько энергии, я четко понял: для меня тоже пришло время трансформации.
Во время даршанов Ошо давал людям новые имена. Эти имена назывались нео-саньясинскими, а нео-саньясины становились новыми искателями – теми, кто не придерживается прежних традиций и взглядов на жизнь. В тот вечер, когда он дал мне имя Вит Мано, были также присвоены и нео-саньясинские имена другим людям. Это было празднование, особенно для меня. Ошо посылал нам энергию, касаясь большим пальцем переносицы, чтобы открыть «третий глаз». В тот момент я был так счастлив – это было прекрасное чувство, такое чудесное, такое светлое. После даршана мы все пошли в ресторан праздновать, и я заказал большой кусок торта. Все заказали очень вкусные десерты. Позже, когда мне принесли торт, я посмотрел на него, а потом просто встал… я просто встал и ушел. Будто бы что-то во мне переменилось. Желание есть вредную, но вкусную пищу, и другие привычки – все это больше было надо мной не властно. Что-то сдвинулось в моей энергии.
День смерти Ошо
У Поля Будды Ошо была одна уникальная особенность. Индия неповторима, она имеет свой «интимный» восточный стиль. И в Поле Будды, что находится в парке Корегаон, нет машин. Их нет совсем. Люди гуляют в тени больших деревьев. Я все сильнее и сильнее влюблялся в это место. Я чувствовал, что даже энергия там была другого рода, другого качества. Я оставался в центре столько, сколько мог. Иногда мне приходилось возвращаться и работать в Америке, и потом ехать назад – я хотел проводить там все свое время.
Я был в тот день там, в Поле Будды, в Пуне, когда Ошо покинул свое тело. Ошо учил нас праздновать любое событие, даже смерть, так как смерть – это часть жизни. Так мы праздновали даже тот день, когда наш любимый Учитель оставил свое тело. Ошо учил нас, что нужно отпраздновать любую смерть; это был способ показать нашу любовь к ушедшему человеку, сделать хорошие проводы с красивыми песнями и танцами. Этот прекрасный прощальный праздник помогает человеку – ведь эти песни, танцы, царящая вокруг любовь создают особенную целительную энергию, которая пронизывает все вокруг. Так что мы все праздновали, когда Ошо покинул свое тело. И никто не знал, что будет теперь.
Но на следующее утро все были так удивлены, потому что жизнь просто шла дальше. Люди просыпались в шесть часов, чтобы делать
Жизнь – это вызов, и однажды мы найдем тот образ жизни, который будет включать в себя медитацию и при котором энергия всегда будет двигаться вперед.
Я провел двенадцать лет с ним, пока он был в теле. И я до сих пор с Ошо. Даже несмотря на то, что его больше нет в теле. Это был счастливый период, и он до сих пор продолжается. Я не думаю о том, как долго я был с ним раньше: я по-прежнему с Ошо. Так что в этом смысле ничего не изменилось. Нам решать: хотим ли мы продолжать медитировать, хотим ли сделать медитацию своим образом жизни… В жизни всегда есть свобода. Но что касается меня, я так счастлив, что знаю по собственному опыту: подход Ошо работает. И я благодарен, что это теперь в моих корнях – жить медитативно. Опять же, мы все делаем ошибки, у всех нас бывают моменты, когда мы хотели бы быть более пробужденными.
Я так счастлив, мне так повезло, что я окунулся в мир Ошо. И не только мне – я вижу всех тех, кто медитирует и работает над собой, и замечаю, что они растут. Понимаете, весь секрет в том, чтобы медитация пустила корни в людей. И этим людям повезло, потому что они уже не «упадут» назад.
Международный, медитационный курорт ОШО, Пуна, Индия
Пуна, Индия
Глава 6
Приключения американца в России
Как я попал в Россию