Ментальный дихлофос, или Как избавить голову от тараканов

Если уж говорить о более давних временах, когда царствовали чума и холера... Сознание людей было тогда на столь низком уровне, а жизнь большинства людей столь тяжела, что подсознательное желание избавиться от жизни, вероятно, было присуще большинству, особенно среди представителей низших сословий. Однако небольшой процент людей в тех местах, где проходила чума, стабильно выживал, несмотря на то, что эти люди контактировали с инфицированными. А у некоторых, уже инфицированных, бубоны прорывались наружу, а не внутрь тела, благодаря чему болезнь не входила в необратимую стадию и люди быстро шли на поправку. Как же им не хотелось, наверное, умирать!

Но мы отвлеклись. Вернемся к онкологии — если уж не чуме 21 века, то уж однозначно к его холере. Итак.

Кроме религиозных и прочих фанатиков, подчинивших свою жизнь иллюзии посмертного счастья, и подсознательных самоубийц, есть еще одна группа людей, заболевающих раком. Поскольку этим людям помочь все-таки можно, да и они сами в состоянии при должном уровне осознания и работы над собой вытащить себя из этого болота за хвостик, то о них предлагаю поговорить подробнее.

Речь идет о тех, кто оказался в ситуации, находящейся за пределом адаптационных возможностей их психики. То есть в реально невыносимых обстоятельствах.

Человеческая психика естественным образом первична относительно тела. Это определено тем, что она находится выше по уровню в нашем конусе, а также выживательской целесообразностью. Подумайте: если инвалиды без рук или ног, слепые или глухонемые, без одной почки или с вырезанным желчным пузырем, евнухи и женщины без матки как-то живут, а при достаточной внутренней силе даже неплохо адаптируются в социуме, то психиатрические больные — это, как правило, безнадега.

Серьезная стадия психической болезни не позволяет больному даже находиться среди близких людей. «Психиатрических» содержат изолированно от общества в достаточно жестких рамках ограничений, ибо они просто-напросто опасны для окружающих или самих себя, в зависимости от заболевания. В отсутствие постоянного контроля со стороны медперсонала такие люди могут покалечить себя и нанести вред соседям по палате. Есть, конечно, тихие психи, но и они не более жизнеспособны, чем буйные. Безумие по степени тяжести можно приравнять разве что к полной обездвиженности. Или к последней стадии рака, когда уже сам человек за себя практически не отвечает.

К чему я все это веду... Если нарушена целостность психики, то человек ничего не может со своим состоянием поделать, потому что «поделать» что-нибудь может только сама психика, которая базируется на уровнях ума и чувств. А если она невменяема? Почувствовать происходящее с тобой адекватно — невозможно. С уровня ума работать — невозможно. А с более высоких уровней — тем более, так как любая работа, любая деятельность структурируется умом. Даже при прямом контакте с высшим Я информация, полученная от него, осознается и обрабатывается на уровне ума.

А внутренний конфликт со временем дает перегрузку ума, при которой следующим шагом будет поломка психики и как следствие безумие. А этого допустить нельзя. И тогда идет перенос проблемы на уровень тела. Ум, а точнее его управляющая часть, которая хоть иногда бывает в контакте с высшим Я, решает: «Ну что ж. У меня наступил предел. Если я не выйду хоть как-нибудь из этой дурацкой ситуации, то мне настанет конец... Так что уложу я пока тельце болеть. Авось ситуация как-то рассосется, да и от проблем можно отвлечься — о лечении надо думать теперь, о физическом выживании. До программ ли тут? А я пока восстановлюсь, наберусь сил для нового витка борьбы с деструктивной программой... »

История может иметь продолжение. Если человек превозмогает болезнь и продолжает активно участвовать, особенно эмоционально, в ситуации, которая создает внутренний конфликт (или которая создается внутренним конфликтом, что одно и то же), то состояние его здоровья снова ухудшится. Конечным этапом может стать рак. А может и кирпич на голову, или авария, или инфаркт. Это у кого к чему «родовая предрасположенность».

Давайте посмотрим, что происходит с человеком в невыносимой ситуации, на примере все той же жены алкоголика.

Очень важно понимать, что женщина выходит замуж за алкоголика не по большой любви, а согласно программе, либо «подаренной» ей родительской семьей, либо пришедшей из глубин рода или ее кармической истории (как правило, то и другое, и можно без хлеба). Первый вариант хорошо описан у Робин Норвуд в книге «Женщины, которые любят слишком сильно», а второй — в книгах по семейной расстановке за авторством Берта Хеллингера, Гунтхарда Вебера и их последователей, третий же, к сожалению, нигде толком не описан. Если вы — жена алкоголика, я настоятельно советую вам изучить названные книги, особенно первую, ибо это сослужит вам хорошую службу.