Когда мы спим, мы отключаем наше восприятие, зацикленное на внешний мир. Но наше восприятие не «выключается» полностью. Когда мы спим, мы видим сны. И эти сны бывают самыми разными. Отключив зацикленность на внешних факторах, мы даем внутренним ощущениям большую свободу. Наше восприятие может сосредоточиться на них.
Сны – это не что иное как еще одна платформа для работы. Во снах у нас есть уникальная возможность полностью погрузиться либо в нас самих, либо в один из не физических миров. Если говорить честно, это практически одно и то же. Во снах мы можем работать в тех сферах, которые нам не доступны во время бодрствования. Работая, на пример в душевном мире, мы автоматически работаем и с нашей душой.
Также во снах мы можем работать и с физическим телом, просто с других позиций. Когда восприятие перестает быть зацикленным, нам могут открываться решения проблем, большее понимание происходящего (или еще одна его вариация) и многое другое. Через сны можно «дополучать» то, что мы, по тем или иным обстоятельствам не можем получить в мире физическом. Например, большую отработку чувств, которые мы давили в бодрствовании.
Для такой работы необходимо осознавать важность процесса сна. Многие считают сон неким отдыхом, но это не правда. Конечно, часть нас отдыхает, но часть нас начинает очень важную и необходимую для развития работу. Потому крайне важно бережно относиться к нашим снам и к тому, как мы спим. Важно отслеживать свои сны. Фиксировать процессы, происходящие во снах. Нужно перестать считать сны чем-то «простым», «обычным», «само собой разумеющимся». Даже сны в Дао нужно ставить под сомнение и находить им применение в реальности.
Целое никогда не дарит нам что-то «просто так». Все в нас крайне функционально, даже если функцию этих «подарков» мы еще не понимаем. Это не проблема, ведь развиваясь, мы раньше или позже придем к пониманию данных вещей. Важно лишь, чтобы мы их ценили. Это путь Дао.
Но чтобы проводить нужную нам работу через сны, не обязательно спать. Духовно продвинутые люди способны соединять в себе оба состояния, и сна и бодрствования. Тогда они не знают ни отдыха, ни напряжения. Они постоянно находятся в состоянии медитации, при этом оставаясь дееспособными в физическом мире. В этом состоянии тело лучше всего восстанавливается и продолжительность жизни увеличивается. И Дао ведет нас к этому.
17. Переплетение вселенных:
Мы есть соединение духа, души и тела. Мы есть также часть мира, в котором мы живем. А теперь внимание, фокус! Весь мир является соединением духовного, душевного и физического миров!
Но что это означает для нас? Это означает то, что мы с этого момента должны рассматривать мир, как сложный и многофакторный конгломерат. Почему сложный? Да потому, что в переплетении всех этих миров не существует абсолютной градации. Их взаимодействие не передать общими правилами. Они меняются от случая к случаю и больше нарушаются, чем соблюдаются.
Пример: Работа с восприятием: Наше восприятие состоит из трех составляющих. Логики (мы можем выстроить логическую цепочку того, что воспринимаем), образа (мы в прямом смысле видим объекты или субъекты) и чувства. Есть некое «правило» главенствование духа над душой, а души над телом. Но тут оно полностью опровергается. Вернее, оно здесь просто не работает. Ведь из этих трех составляющих логика относится к телу, образ к духу, а чувства к душе. Однако чувства являются самой сильной, самой энергетической, самой объемной составляющей, которая главенствует над другими. Ведь действительно сильные чувства на пример к человеку способны полностью нивелировать его некрасивый вид (образ) и не подходящий материальный уровень/ происхождение/и т.д. (логика).
На таком простом примере мы видим, что наш мир, также как и мы, является конгломератом миров, многофакторной системой, которая не линейна и все время подвергается изменениям. Это я сейчас показала на простом примере, где можно обойтись тройным делением. Однако будь пример хоть чуть-чуть сложнее или глубже, мы поймем, что наш мир не просто «конгломерат», а переплетение целых вселенных.
Мы, с нашим ограниченным умом, не способны понять всего. Поэтому единственное, что мы можем делать, это практически на ощупь искать свою правду, свой путь, свой Дао, а находя, ставить под сомнение и продолжать поиски, стремясь в конечном итоге обрести непрерывную логику.
18. Болезни:
Наши болезни – следствие дисгармонии. Ведь если мы находимся в гармонии, мы находимся в (большей или меньшей, но все же) связи с Целым. В этом состоянии мы не можем страдать, хворать, болеть. Тем не менее, даже те, кто обрел свою гармонию, те, кто ощутил взаимодействие целого внутри себя и взаимодействие с Целым одновременно, спустя некоторое время начинают болеть. Будь то просто простуда или воспаление легких или перелом руки или депрессия. Человек болеет, хоть и не должен.