Мертвая Вода Том 1

Как видите, ничего национального в этой статье не отражено: изключительно скаредность, которая порицается русской народной культурой как в среде евреев («еврей, не видал ли ты жида?»), так и в среде русских («родом дворянин (т.е. благородный: «ваше благородие» - стандартное, нормативное обращение простолюдина к дворянину подразумевает за дворянством нравственно-этический долг быть благодетельным), а делами жидовин»). И жид вообще это - скупой, скряга, мироед вне зависимости от роду и племени. (Сноска 2004 г.).

[141] Л.Н.Гумилёв, в частности.

[142] Вопрос к «любителям латыни»: почему «интернационализм», а не «мультинационализм» или не «полинационализм»? (Сноска 2004 г.).

[143] Именно на этой почве после разпада СССР и поднялся нацизм региональных “элит” в бывших республиках СССР.

[144] Вследствие недоступности исторической науки, историки-беллетристы были одними из наиболее читаемых: В.Ян, В.Пикуль и более наукообразный Л.Н.Гумилёв памятны многим.

[145] Гриф «ДСП» - для служебного пользования.

[146] ВАК - Высшая аттестационная комиссия. (Сноска 2004 г.).

[147] До чего «дорулились», - показали последующие реформы, когда глобальный предиктор велел партийным лидерам «от мест отойти» и дать «порулить».

[148] И входе последующих реформ.

[149] «500 дней» - название программы экономических реформ, с которой выступал Г.А.Явлинский в конце перестройки. Она практически вся была выполнена правительством Е.Т.Гайдара. Что получилось, - известно.

[150] В этом причина и цели чеченской войны.

[151] Пир глобальном разсмотрении проблемы не следует забывать и об общем кризисе капитализма, который вовсе не привиделся марксистам, а представляет собой историческую данность. Западу предстоит преодолевать этот кризис и избавляться от своего капитализма. Наша задача этот процесс поддержать так, чтобы не получилось глобальной перманентной сионо-интернацистской революции по Троцкому.

[152] Значимость этого раздела с момента выхода в свет первого издания “Мёртвой воды” возросла в связи с тем, что евразийцы взяли на идейное вооружение наследие Л.Н.Гумилёва.

Кроме того следует иметь в виду, что “евразийский” масштаб мышления для решения проблем России недостаточен: требуется глобальный масштаб разсмотрения проблем и глобальная забота.

[153] А это - измерять его - и есть главное в понимании того, что время - вторичная категория по отношению к мере и возникает в субъективном возприятии после разделения целостного мира на «это - не это», после чего одна составляющая берется в качестве эталона колебаний, а во второй составляющей “возникает” время. Другое дело произходит это осознанно или безсознательно.

[154] Известное соотношение эквивалентности материи и энергии Е=мс². Обычно под материей понимают устойчивые агрегатные состояния (твердое, жидкое, газ и т.п.). Энергия выделяется или поглощается при переходе из одного устойчивого агрегатного состояния в другое. Это означает, что агрегатные состояния материи - устойчивые балансировочные режимы; потоки энергии - переходные процессы изменения материей своего агрегатного состояния, т.е. переход от одного балансировочного режима к другому.

[155] Как видите, в “вольном пересказе” Л.Н.Гумилёва соотношение неопределённостей Гейзенберга перестало быть самим собой, утратив определённость меры. На экзамене по физике за такую формулировку Л.Н.Гумилёв получил бы «неуд» в любом вузе.

[156] Термин слово «поколение» по отношению к объектам техносферы уже стало общеупотребительным: «компьютер пятого поколения», «телевизор второго поколения» и т.п. Мы уж по аналогии употребили его по отношению к технологиям.

[157] Преимущество ячеек перед окопами и траншеями в том, что артиллерийский снаряд, попав в окоп или траншею, уничтожает всех людей в пределах прямого разлет осколков; при попадании в ячейку - только одного. Потери пехоты, если она окопалась в ячейках, могут быть существенно снижены, но при одном условии: если один - в поле воин, вследствие чего он не празднует труса, сидя в одиночку в ячейке во время боя.

[158] Приведённые в главе I фрагменты “Послания к М.Н.Лонгинову о дарвинисме” вполне относимы и к современной нам исторической науке.

[159] Более подробно см. работу Внутреннего Предиктора СССР «Провидение - на “алгебра”», специально посвящённую работам А.Т.Фоменко и Г.В.Носовского.

[160] Об этом см., в частности книги: Г.Хэнкок “Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций” (Москва, «Вече», 1997 г.); Эрих фон Дэникен “Воспоминания о будущем” (Москва, «ЭКСМО», 2004 г.).