Читаем Мессианский Квадрат полностью

– Возможно, для алиби, – сказал Андрей. – Как отмываются нечистые  деньги, так же отмываются и нечистые идеи. Если антисемит оказывается связан с кем-то из евреев, хотя бы сколько-нибудь представительным, он сразу же обретает видимость благопристойности и политической корректности… Власти отказываются легализовать евразийцев, а значит, благосклонный кивок со стороны еврейского истеблишмента им бы очень мог пригодиться. Кстати, даже в вашей израильской прессе сообщали, что несколько неумных еврейских авторов писали статьи для евразийских журналов. Ты, возможно, у евразийцев в кандидатах на такого остолопа какое-то время фигурировал.

– Я редко на русском языке газеты читаю, а в ивритской прессе мне такое не попадалось.

– Так вот. Какого-то сотрудничества с некоторыми евреями им добиться удалось.

– Я не удивляюсь. В Израиле экстремистов хватает. Как говорится, чем правее – тем глупее, чем левее – тем подлее… До сих пор на отмывании  антисемитизма левые специализировались:  я слышал, что на обысках у неонацистов полиция часто обнаруживает  брошюры  израильских профессоров – ненавистников Израиля... Но теперь, выходит, и какие-то правые туда же подались.... Я  действительно вспоминаю, что видел в тех журналах, которые мне Егоров подсунул, статьи о «хорошем» иудаизме, от которого уже, мол, рукой подать до  «крови и почвы».

– А как там, кстати, его знакомая поживает? Ольга?

– Не знаю — пожал я плечами, – она мне звонит периодически, о тебе спрашивает, но, если честно, у меня душа не лежит с ней общаться...



***


 Между тем Андрей, видевший Ольгу всего один в раз жизни, вынес о ней  как раз весьма лестное впечатление.

– Не знаю, чего ты ее так невзлюбил, – удивился Андрей. – Мне она показалась толковой.

– Если хочешь, я дам тебе ее номер. Можете встретиться, – предложил я.

Когда вышла суббота, я разыскал Ольгин номер и дал его Андрею.

Они проболтали по телефону минут пять, после чего Андрей, к полной моей неожиданности, пригласил Ольгу заехать ко мне на Инбалим.

– Объясни ей, как добраться, – сказал Андрей, протягивая мне трубку.

Делать было нечего.

– Помнишь, я показывал вам с Сергеем Мертвое море и ущелье Макух?

– Конечно, помню.

– Так вот, я теперь прямо на этом месте живу. Там вскоре после нашего путешествия маахаз поставили, Инбалим называется… У тебя есть машина? Ты сможешь сама приехать?

– Смогу.

– Ну так давай завтра после пяти, даже в пять можно…


***


Ольга, оказавшаяся по виду на шестом или даже на седьмом месяце беременности, прибыла ровно в пять часов. Однако, как выяснилось, машины у нее все же не было, и она утверждала, что добралась тремпами.

Я сильно удивился. Проделать на тремпах такой путь в такую жару и в таком положении! Что ею двигало?

Увидев в салоне не только Андрея, меня и Сарит, но также и манеж, с ползающим в нем и гукающим младенцем, Ольга воскликнула:

– Так вы женаты? Вас можно поздравить? 

– Как видишь.

– А ты, Юра, молчал! – Ольга бросила на меня осуждающий взгляд.

– Извини, мне почему-то казалось, что ты в курсе, – сказал я, извлекая из холодильника фрукты и ледяную воду.

– Ну и как же тебя твой бывший супруг отпустил? – поинтересовалась Ольга у Сарит с легкой усмешкой.

– Нашли к нему подход, – ответил я вместо Сарит и решительно сменил тему. – Как вы там сейчас в Хевроне? Чувствуется небось интифада?

– Чувствуется, чувствуется, – протянула Ольга. – Она сейчас повсюду чувствуется. Хотя у вас, как мне кажется, не должно быть проблем: пустыня, и вокруг одни еврейские поселения.

– Ты права, здесь относительно спокойно, но на 60-м шоссе, которым мы тоже пользуемся, почти каждый день стреляют. Сын рава Кахане как раз на этой дороге был убит...

Но поддерживать разговор о ситуации на дорогах Ольга явно не желала и в какой-то момент, повернувшись к Андрею, сказала:

– Я, представь, часто вспоминаю про твоих двух Иисусов. Даже под этим углом зрения специально Евангелия перечитала. Но все-таки там много проблем остается. Имена апостолов, например. Каким образом могут совпасть двенадцать имен?

– Откуда у тебя набралось двенадцать? Ты же говоришь, что нарочно Евангелие перечитала? 

– Разве что-то не так?

– Ты должна была обратить внимание, что хотя Евангелист Иоанн и говорит о «Двенадцати», упоминает он имена лишь восьми учеников, это  Петр, Андрей, Филипп, Фома, Иоанн, Нафанаил и  два Иуды – Искариот и «не Искариот» – то есть речь идет о совпадении лишь семи имен, при наличии одного заведомо отличного – Нафанаила.  

– Но ведь при этом двое из них, Петр и Андрей, были братьями и рыбаками. Не слишком ли это большое испытание для теории вероятности?

– Не очень большое, если учесть, что жили они в разных городах. Иоанн сообщает, что Андрей и Петр – из Вифсаиды, причем в момент их встречи с Иисусом они учились у Иоанна Крестителя в районе Мертвого моря. Синоптические же Шимон и Андрей живут в Капернауме и, когда Иисус позвал их за собой, рыбачили в Кинерете, причем Иоанн Креститель был в ту пору уже давно арестован.

– Любопытно. Ну а как же Мария Магдалина?

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже