Месть палача

– Мы можем указать, куда направился тот человек, о котором ты спрашивал у многих.

– Ты мне скажешь, клянусь всеми теми, кто побывал в руках палача Гудо, – вспыхнул «господин в синих одеждах».

– Даже испытывать судьбу не буду. Скажу. Но… Позволит мне «господин в синих одеждах» сказать еще слово?

– Говори, – едва не задохнулся Гудо.

– В том городе уже никто не скажет тебе, куда он отправился дальше. А этого я не знаю пока и сам.

– Что ты желаешь от меня? – понимающе кивнул головой «господин в синих одеждах».

– Чудо. Всего лишь чудо. Моя жена. Мои дети. Мои соседи…

– Хорошо. Пошли.

Через несколько дней Гудо вкушал приятную пищу и пил превосходное вино. Он впервые позволил себе взять за лечение золотые монеты и не чувствовал угрызения совести. Он выполнил свою работу и не обидел христианина. А у этих, кого Господь наказал за распятие Христа рассеиванием по миру, денег много и не от пота они, а от ростовщичества и обмана. Золото пригодится. Еще неизвестно, сколько придется быть в пути. В полдень его путешествие продолжится. И от этого радостно на сердце. Так что можно и послушать этого Моисея. Или Иуду? Не все ли равно.

– Наше слово верное. Оно дорогого стоит. На нем и держимся. На нем и вера и братство наше во всех краях. Тем словом и вести тебя будем. Догонишь этого лекаря и его женщин…

Гудо недовольно что-то промычал. Моисей (или Иуда?) нагнул голову и боязливо огляделся. Дождавшись, что его «гость в синих одеждах» допил вино, хозяин дома осторожно продолжил:

– Я бы дал тебе знак на бумаге для наших братьев по вере, но… Ты, наверное, не возьмешь. Да и опасно сейчас с письмами на иврите. Опасно… Опасно. А как было все хорошо до того, как великому папе из Рима не пришла чудесная мысль отправить христианское войско в святые земли! Ах, как хорошо! Жили мы евреи из века в век во многих городах и странах. С великой пользой для этих стран и городов. И нам благодарны были. Позволяли владыки и горожане иметь свои дома и кварталы. Носить оружие для самозащиты. Торговать скотом, вином, зерном. Делать чудесные вещи из золота и серебра. Да и многое-многое… Но папа Урбан на соборе в Клермоне, что в Оверни, дал добро, и сильные христианские воины стали разорят наши селения на Рейне и во Франции. Нас убивали и – что хуже – насильно крестили. Нас бы и совсем убили, но мы нужны. Ведь все мы приписаны навечно к императорской казне. И наши души и наше имущество. Ведь каждый пятый золотой в кошеле императора Священной Римской империи от нас и от трудов наших. За это мы по предписанию Латеранского собора[126] должны носить вот этот самый приметный головной убор, да еще метку из желтой материи. А еще призывают отцы церкви христиан не иметь никаких дел с евреями. Какая тут торговля? Какие тут дела? Я так спрашиваю…

Еврей уловил чуть охмелевший взгляд Гудо и торопливо бросился за дверь комнаты. Отсутствовал он самую малость и вбежал с большим кувшином превосходного вина:

– Такое великое дело ты сделал для нас несчастных. Скоро отправишься в путь. И мы скоро… Что нас ждет в Германии? Смерть, насилие, унижение. Пойдем мы на восток. В польские земли. Все уйдем. Хотим жить. Хотим, чтобы и дети наши жили. Ты, наверное, в своих скитаниях видел, как ярко горят на кострах наши братья?

Гудо молча кивнул головой.

– Не все еще сгорели. Потому и нужно уходить. Ведь говорят что? Говорят, что это евреи виновны в том, что чума пожирает христиан. Слыхано ли дело? Евреи! И знаешь, откуда это пошло?

Гудо отрицательно кивнул головой.

– Так я скажу ту глупость людскую. Тебе же известно, как люди страшатся заболевших проказой?

На этот вопрос Гудо согласно кивнул головой.

– У соседей, друзей, семьи такой ужас перед больным, что несчастного лишают и прав и имущества… Всего! Да еще при жизни над ним совершают полный похоронный обряд. Да еще в завершении этой печальной процедуры бросают на него лопату земли. Все! Человек мертв и для церкви и для всех!

– Я это видел, – допив еще одну кружку вина, согласился Гудо.