Места силы на карте России

Любознательные сельчане пытались разобраться в этой загадке. Предполагали, что возможная причина кроется в расположении Острой «на сквозняке» — в районе постоянного воздушного потока. Он-то, мол, закручиваясь вокруг вершины, и издает шум. Практичные аборигены использовали эту особенность для выбора места при сооружении ветряной мельницы. У построенного недалеко от Острой горы ветряка крылья вертелись постоянно, независимо от направления ветра и погоды.

Соляной музей Богдо-Ола

Еще одна знаменитая «звучащая» гора — Богдо-Ола (Богдо Большое) в северной части Прикаспийской низменности лишь условно можно называть горой — высота ее не превышает 200 м. Но издавна почитали ее эту вершину священной (по-монгольски «богдо» — «святой», «ула» или «ола» — «гора»). А так как поблизости, к северо-западу от знаменитого соленого озера Баскунчак, находится еще и Богдо Малое около 40 м высотой, то, естественно, гору к югу от озера стали именовать Большой.

Не зря Богдо Большое прозвали своеобразным геологическим музеем под открытым небом. В обрыве восточных склонов выходят на поверхность древнейшие слои земных пород, в частности, так называемого морского триаса. Как утверждают геологи, явление исключительно редкое. Сравнительно недавно, несколько тысячелетий тому назад, вся нынешняя Прикаспийская низменность была дном Южного моря. В отложениях Богдо Большого сохранились окаменелые останки древних земноводных, обитавших на нашей планете 200–250 миллионов лет назад.

Богдо Большое примечательно еще и тем, что некогда являлось соляным куполом. Монолит из каменной соли образовался в пермский период истории Земли. Соль оседала из вод высыхающего и отступающего моря. В более поздний период она оказалась погребенной под слоями осадочных пород. Но постепенно стала подниматься вверх, приобретая причудливые формы. Наконец на поверхности образовался купол из соли. Холм покрылся грунтом, но на нем ничего не росло, кроме солянок и полыни.

Геодезисты пришли к выводу, что гора не зря называется Большой — она… растет! Правда, очень медленно — ежегодно на один миллиметр. А еще гора умеет… плакать! Если прислушаться, то можно услышать издаваемые ею звуки — стенания, страстный шепот, а то и злобное бормотание.

Будучи древнейшим геологическим образованием, восточный склон подвергался очень заметным разрушениям от ветра, воды, скачков температур. На поверхности образовались углубления, различные по форме и глубине, узкие, уходящие внутрь трещины, трубчатые пустоты, каменные карманы, по которым проходили струи воздуха. Отсюда и плач.

Опаленный степным солнцем, в мареве восходящего воздуха этот холм издали кажется застывшим облаком. Впрочем, приблизившись, его можно принять и за лежащего огромного зверя. А издавна кочевавшие в окрестностях калмыки увидели в нем совсем другой образ.

Было это в те далекие годы, когда прадеды первых переселенцев из Монголии пришли в эту астраханскую степь на верблюдах. Остановились у горы возле большого соленого озера. Нашли родники с пресной водой. Поселились в этих местах. Старый лама, сидя у вечернего костра, рассказывал молодым пастухам-калмыкам о том, как жили здесь когда-то святые люди, питавшиеся солью.

Согласно легенде, приехал как-то сюда из Тибета Великий далай-лама. Поднялся на вершину горы, совершил моление, откушал приготовленную на священном огне похлебку. Из остатков той похлебки и образовалось соленое озеро. После обеда далай-лама прилег отдохнуть на Богдо-горе, и она вытянулась по его росту. Потому она такая длинная.

Еще гору называют воющей. По другим преданиям, тут обитал горный дух Цаган-Эбуген. Когда он видел вокруг творимую несправедливость, то выражал свое недовольство воем.

В одной из старинных китайских книг встречаются такие слова: «Три пика вонзаются в холода облаков! Снеговой хребет сопределен здесь небу, и никогда не достигнет его человек! Там озеро есть: в его ледяной поверхности отражается только солнце, простым же смертным оно почти недоступно (о нем есть поверье: если смотреться в него, то лишишься рассудка). Там утес есть, неприступный и крепкий: никогда гибельный меч не обрушится на того, кто сумеет укрепиться на нем. Да, эта славная твердыня есть первая в Северных странах, и нет человека, который сумел бы изобразить ее на картине!»

Раньше всех проникли к подножию трехглавого великана буддийские монахи. Здесь, на берегу дивного озера, возвели стены монастыря и поведали миру, что священные воды покрывают останки ста тысяч святых.

Хотя горы Богдо-Ола именовались китайцами чудотворными, горами счастья и долголетия, но осваивать их не спешили. Геологи и топографы подступили к ним только в новое, альпинистское время. Тогда и высоту уточнили — 5445 м.

Делали не одну попытку взойти на самую макушку, хотя, по поверью, те, кто осмеливался на это, могли лишиться рассудка. В 30-е годы прошлого столетия известный альпинист Эрик Шиптон заявил, что это, пожалуй, самая ветреная гора на азиатском континенте.